大多數電視劇觀眾喜歡看肥皂劇，喜歡那些流行元素比較多的，而《天道》剛好沒有。想要看懂《天道》，起碼對中國傳統文化、東西方哲學、佛學、佛教、禪學、政治有所瞭解，不然看得雲裡霧裡，很容易對《天道》有誤解，能看完整部《天道》的都是有思考能力的人，對人生有思考，對自己還有期待。
今天給大家總結了《天道》裡30句經典臺詞，很多臺詞可能會顛覆你的認知，增長你的人生智慧，希望對大家有所啟發。
1、神即道，道法自然，如來。
神就是道，道就是規律，規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。
2、知之為不知，不知更非知。
3、天下之道論到極至，百姓的柴米油鹽；人生冷暖論到極至，男人和女人的一個情字。
4、想要幹好事，記住兩句話，別把自己太當人，別把別人太不當人了。
5、我是老想活個明白，老在思議儀的圈子裡晃悠。
6、如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那麼窮困潦倒就是我的價值。
7、道就是規矩，即有所能就必有所不能。
8、得救不是破了戒的狼吞虎嚥，是覺悟。
9、人，原來可以是被憋死的，就這樣吧。
10、更高階的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類。
11、能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，拿什麼啊，愛就是了。
12、接受你就接受一種高度，我沒有這個自信。
13、女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。
14、
從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人，越需要點綴和填充；而頭腦複雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。
15、透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化，小到一個人，大到一個國家、一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為“天道 ”，不以人的意志為轉移 。
16、沒有主，主義、主意從哪兒來？主無處不在簡單的說支配人的價值取捨行為的那東西就是主、就是文化屬性，理論上只要判斷正確就有可能但是在判斷的實踐上通常會有錯誤所以可能的機率取決於錯誤的大小。
17、靈魂歸宿感，這是人性本能的需要，是人性，你幫他找塊乾淨的地方歸宿靈魂，他需要的不是懺悔，而是一個懺悔的理由。
18、股票的暴利並不產生於經營而是產生於股票市場本身的投機性，他的運作動力是把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去，他的規律是把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉，這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風險，所以得適可而止。
19、一顆陰暗的心永遠託不起一張燦爛的臉，這是人性。
20、這世上原來就沒有什麼神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。
21、你不知道你，所以你是你。
22、無論做什麼，市場不是一塊無限大的蛋糕，神話的實質就是強制力作用下的殺富濟貧，這就可能產生兩個問題。一是殺富是不是破壞性開採市場資源，二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去，是不是讓他患上精神絕症。
23、悟悟道休言天命，修行勿取真經，一悲一喜一枯榮，哪個前生註定，袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢。
24、所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤得究竟法門，可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性；悟道以性施行。覺者由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住、無慾無不欲、無戒無不戒、如是涅盤。
25、你的生存狀態不是病態，用佛教的話說是自性，無所掛礙，是自在。自在是什麼，就是解脫，參來參去 我不如你。
26、當有人笑話耶穌是傻子的時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不相容。
27、如果一個民族的文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟。衡量一種文化屬性不是看他的積澱的時間長短，而是看他與客觀規律的距離。五千年的文化是光輝、是燦爛，這個沒有問題，但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子。
28、只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住，只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
29、弱勢得救之道，也有也沒有，沒有的社會就沒有活力。而競爭必然會產生貧富、等級，此乃天道、乃社會進步的必然代價。無弱勢，強焉在？一個“弱”字，弱已經在其中了。故而，佛度心苦，修的是一顆平常心。
30、
這個年代，執著於出人頭地並不難，難的恰恰是不執著於出人頭地。
假如你對天道的理念感興趣，想要深入瞭解，提倡讀原著《遙遠的救世主》，儘管該劇對小說的簡化程度很高，但刪節處過多。
再讀幾遍，再深讀一遍，可以使你看得更清楚，更精神。
修道不在山，不在廟，而是在心裡。《遙遠的救世主》，《背叛》，以及《天幕紅塵》三部曲為你開啟了夢醒的大門。
做強勢文化者，不依賴別人的救贖，實事求是，按照規律行事。神即道，道法自然，如來。
可以說，《遙遠的救世主》除了故事情節引人入勝外，對人性的描述也是真實的。
現實生活中，也有很多成功的書籍，買來看是能有收穫，但只能看到一個層次，就像“盲人摸象”永遠都不知道大象有多高，但是在《遙遠的救世主》身上，你可以看到前因後果。
《遙遠的救世主》中的領域包括文學、歷史、宗教、政治、經濟、數學等，其中提到的NT思維現在被各個領域的專家使用，但普通人卻沒有觸及。
成功的邏輯是將手中的資源整合起來，然後應用到你想完成的事情上。在這本書裡，你會看到各種各樣的人物，半人半神的丁元英、高境界的韓楚風以及捉摸不透的馮世傑。
這種不同性格的背後，也是不同的生活模式。
無論男女，在任何年齡，在任何角色，為了學習，為了生意，為了政治，為了父母，都能從中學到他們所需要的“處世智慧”。
閱盡世間萬本書，不如讀懂豆豆的《遙遠的救世主》三部曲。
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