旅遊小知識：西畫重“形中國畫求“大家快來了解下吧
文/快馬須健兒
中國畫以其獨特的民族傳統和不朽作品而熠熠生輝。西畫重“形中國畫求“神似”。這種“神似”，在人物是指精神，個生；在動物、花樹，是指其形態特點和動人意趣；在山水風景就是一種美的境界和季節氣候的變化特徵。立意的高遠，情景的交融，虛實相生；色彩的運用，突出表現象的特徵，體現了理性與感性的綜合；富麗的對比色彩，又具有濃郁的裝飾效果，形成“工筆重彩”的形式；水墨的處理，或以筆墨為上，色彩為輔，依靠墨色的濃淡、古溼產生奇棄的效果，或墨、色合奏，以墨的穩重，色彩的俏麗形成獨特的和請；線條的跋密、繁簡、直曲、剛柔的變化，產生豐富的韻律節奏；筆法的講究，則造成渾然一體的連貫氣勢。繪畫藝術和書法、印章、文學、哲學的融合，將諸美融和，使每一藝術環鏈成為藝術鏈條中不可缺少的部分，而它的佈置又和工藝美術、園林建築的配置相互影響和滲透，更增添其特有的美學價值。
中國畫源遠流長，上古先民在彩陶上繪畫互相追逐的魚，跳躍的虎，各種富有裝飾性的紋樣，已經表現出相當高的審美情趣。商周時期的青銅器、玉器、象牙雕刻，圖案細密富麗，佈局嚴謹整齊。春秋後期，周代都城建築“明堂”有“芫舜之容，桀紂之像”。戰國時期大型建築普遍採用壁畫作為裝飾。楚墓中出土的帛畫，內容豐富，富於良漫色彩。這些都說明中國畫從一產生就以其豐富的內容，完美的形式自立界藝木休。中國古代繪畫隨著社會的發展不斷地豐富它的繪畫題封、藝術形式和表現手法，形成了時代特點和畫家的個人風格。唐代以前主要是帛畫和壁畫，魏晉南朝出現卷軸畫，唐代以後，尤其是元、明、清卷軸畫得到長足發展，幾乎一統天下。中國畫的門類，人們習慣於按照人物、山水、花鳥區分。
三種繪畫門類中，人物畫成熟最早，五代以前，一直以人物畫為主，山水、花鳥僅作為點綴村託，五代以後，山水、花鳥從人物畫中獨立並且日趨成熟，艮快得到發展，宋元兩代達到高峰，成為中國古代繪畫藝術的主流。而人物畫反而相對衰落，重視人物畫的作家數量不多，人物僅僅作為山水畫中的點綴。表現技法和藝術風格，五代以前崇尚工筆重彩，宋代是工筆重彩與水墨寫意並行，元代以水墨寫意最為流行，明清更盞。中國古代繪畫創作隊伍，魏晉以前民間畫工是創作的主體，宗教壁畫、墓室的壁畫、漢畫像石、魚像磚、青銅器、泳器、陶瓷的畫面裝飾都是民間畫工所為。在布帛磚石金屬巖壁之上，無名畫工盡情發揮其想象力，任意揮灑，將歷史故事、神話傳說、現實生活展見於畫上。以簡潔的線條，傳神的形象為中國畫奠定了堅實的基礎。
自魏晉南北朝始文人士大夫加入繪畫隊伍以後，繪畫便進入了“自覺”的時代。東吳曹不興，東晉的無踢人顧佗之，。南朝的蘇州人張僧縣的作品都以“傳神”和富有“氣韻”而稱絕一時，隋唐時繪畫畫人物、山水、花鳥、鬼神的都有高手，其時畫家眾多，至今能查考到的有00多人，傑出的畫家有閻立本、李思訓、吳道子、張萱、周時、韓幹等人。五代、兩宋是繪畫史上的鼎A時期，朝廷設立畫院，專門提供畫家工作環境，而且畫家受皇帝差遣去各地作畫，活動頻繁，山水畫、花鳥畫空前興旺，形成格調高雅、神韻超然的文人畫。兩宋僅山水畫家就有180多人，李成、范寬、郭熙、米芾、李唐等都享譽垂壇。
此時風俗畫興起，尤其是張擇端的《清明上河圖》已成舉世周知的傑作。元明清時期，士大夫畫家的“文人畫”成為繪畫藝術的主流，他們各立門庭，建樹不同的畫派，有以黃公望（常熟）、王蒙（吳興）、恍雲林（無踢）、吳鎮（嘉興）為代表的“元四家”，以唐寅（蘇州）為代表的“吳門四家”，以石濤、‘、大山人為代表的“四大高僧”，以龔賢為代表的“金陵一家”，以王時敏（太倉）為代表的“四王”，以及以金農、鄭板橋為代表的“揚州怪”。中國繪畫以其奪目的光彩和獨特的形式，在世界畫壇上佔有輝煌釣地位。中國古代繪畫大體可分為五類：宮廷繪畫、文人繪畫、宗教繪畫、市民繪畫沐口民間繪畫。“宮廷繪畫”是直接為帝王臣將歌功頌德的，如閻立本的《歷代帝王圖》，清王蘩的泉熙南巡圖》。或是表現帝王心存江湖旨趣的閒適題材，宋徽宗趙結的《笑蓉錦雞圖》。“文人繪畫”則是表現了士大夫的情趣，如東晉顧值之的人物畫長於描繪人物的表情態，在他的《個神賦圖卷》，主人公曹子建的悵然若失，沉思默想，愛士己回眸顧階，含情脈脈具有無限感染力。
唐代李思訓、王維的山水畫，“山水樹石，筆格遒勁，湍瀨縟溪，雲霞繅緲”，具有詩的氣質。清代衝為州十聖的水1：，大寫意繪畫，梅蘭菊鮮活的夕卜在形象表現出竹者內在的激情，筆墨、構圖、色彩、形象形成獨特的風格。“宗教繪畫”多位匠人繪，水平按匠人的功底有異而參差不齊，但不同時代風格不同，南北朝時期的“割肉貨鴻”“捨身飼虎”的佛經故事，反映面對大苦大難而心境寧靜的宗教精神，到五代以後佛教故事畫融入市俗生、民間性、戲劇性，成為有淡淡宗教觀念，濃濃世俗情趣的欣賞品。市民繪畫一則是文人以風俗民情為題材，精細描摹市民的喜怒哀樂，如宋代的張擇端的《清明上河圖》，5米多的鉅製橫軸，從鄉利到城市，場面繁華福餐，貨俱陳，態俱備，不僅以其深厚的描摹現實的功力令人歎為觀止，而且為後人留下北宋開封城的生動歷史畫面。
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