在有關埃及大逃亡的《聖經》傳說裡，國王把樂土描述成“一片糧食豐富葡萄、無花果、石榴遍地的土地，也是橄欖樹和蜂蜜的土地·那裡的石頭都是金屬，山脈可以砍伐黃銅。”阿茲特克神靈則這樣形容樂土：“房屋金碧輝煌，盛產彩棉和彩色可可。”早期前往美洲的移民，他們的長途跋涉沒有經過任何人—包括他們的神靈一的同意，告訴他們去做，告訴他們期待什麼嗎？而且如果神靈不是一個神學實體，而是一個實際存在的實物，那麼他會像《聖經》國王為以色列人做的那樣，幫助那些移民克服旅行的困難嗎？就是有了這些有關這麼一次不可思議的旅行為什麼被同意，如何被同意的想法，我們一遍又一遍地翻看那瓦特人有關移民和4個時代的傳說。

第一個太陽被洪水終結的時代就是最後一次冰河世紀的最終階段，我們在《第二個天體》裡總結的就是，洪水是由南極洲滑入到海洋的冰層所引發，它在公元前約11000年將最後一次冰河世紀終結。那瓦特人部落的起源是傳說中稱為亞茲特蘭的地方嗎，之所以稱為“白色宮殿”僅僅因為它是白雪覆蓋之地？這是第一個太陽被認為是“白髮巨人”的時代的原因嗎？透過追溯到17141年前第一個太陽的起源，阿茲特克歷史記錄提到了公元前約15000年的移民美洲的事實，冰雪又是何時形成了一座連通歐洲的大陸橋呢？此外，是不是就像那瓦特人傳說裡所講，那次穿越根本就不是穿越冰層，而是乘船穿越太平洋？

透過海路或陸路到達太平洋海岸的史前傳說，並不僅是侷限於墨西哥人。南部的安第斯人（ Andean）也留有類似稱為傳說的記憶。其中的納耶姆蘭普（ Naymlap）傳說，可能與來自其他地方在海岸第一次定居的人們有關裡面說到了大批蘆葦筏船的登陸（後來，著名探險家、作家索爾·海爾達爾［ Thor Heyerdahl1］曾使用同樣的筏船來模擬蘇美爾人的航海）。一塊可以發出神靈名字的綠色石頭被放在船頭，指引著移民的首領納耶姆蘭普駛往被選中的海灘。而透過綠色神像發出名字的神靈，教育了人們耕種、建築和手工藝的技術。一些有關綠色神靈傳說的版本十分精確地指出，厄瓜多的聖赫勒納角（ Cape Santa Helena）就是他們的登陸地點；那是南美大陸西邊面向太平洋的小地方。

很多編年史家，包括胡安·德·巴拉斯科（ Juan de Velasco），都把本土傳統和那片赤道區域的第一批定居者與巨人聯絡在一起。人類定居者追隨著他們崇拜的萬神殿12神靈，由太陽和月亮引導。巴拉斯科寫道，在厄瓜多首都所在地，這些定居者修建了兩座相互面對的廟宇。在獻給太陽的廟宇入口前立了兩排柱子，在它的前庭立了一圈石柱，數目是12個。當他們的領袖納耶姆蘭普完成他的任務時，他離開的時候到了。不像他的祖先，納耶姆蘭普不需要死：他被賜予了一雙翅膀飛走了，從此再也沒有出現過由說話石之神（ the god of the speaking stone）指引，飛向了天堂由於相信說話石會發出神聖的指令，美洲印第安人相當好合作

所有的古代歐洲人都信仰神諭石（ Oracle stone），以色列人逃難時攜帶的方舟頂上也安著Dvil—字面上的意思就是“說話者”—它是一種行動式裝置，透過它，摩西可以聽到上帝的指示。有關納耶姆蘭普飛往天堂的細節在《聖經》也有類似描述。《創世紀》寫道，亞當生塞特（ Sheth），塞特的第七代後裔，即族長伊諾克，在他365歲後“離開”了地球，因為有上帝指引他飛向天堂學者們對1500或2000年前乘船越洋抱有疑問：他們堅持認為當時的人過於原始，不可能擁有越洋的船隻，也不會在海里航行。直到公元前4000年，從時蘇美爾文明開始，人類才有能力以長途運輸的方式到達遙遠的陸地和水域。