《三國演義》當中的用人和識人之術,一字千金,學會終身受益

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。我是原創作者微風襲來的傍晚,下面是我對三國的一點見解,與大家一起分享希望大家能夠喜歡。

凡是能夠成就一番大事業的人,從來不是一個人,在他的身邊一定會有許多與的人來幫助他,這個道理在三國演義當中表現的尤為的突出,劉備得到了諸葛亮才能夠成就一番事業,曹操唯才是舉才能夠名垂千古,孫權重用周瑜才能夠雄踞江東,他們的成功都離不開他們善於用人這個好習慣。

接下來筆者就來和大家分享三國當中的用人之術,一字千金,希望大家能夠學會,受益終身。

《三國演義》當中的用人和識人之術,一字千金,學會終身受益

一、

用人之首在於選人。

一個人值不值得用

選擇很重要。這在方面,劉備可以說是做到最好了,他不辭辛苦幾次邀請諸葛亮出來幫助自己,不僅幫助諸葛亮贏得了流芳千古的好名聲,也讓自己建立了一番事業,成就了一段美好的故事。

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在小說裡面有這樣三種選人的方法:第一是大家公認的,都認可的人。劉備選用了諸葛亮,這樣的人才,主要的原因是他們受到了大家的人可,大家都說他們有才華。邀請諸葛亮,是受到了徐庶的推薦。選拔“雛鳳”則是出於魯肅的舉薦。第二點是憑他的事蹟用人。魏延在投降了劉備之後,諸葛亮認為他會謀反,但是諸葛亮還是重用了魏延,就是因為魏延在戰鬥當中十分的勇猛。

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第三點是廣泛的選人,曹操就提倡“唯才是舉”,就是如此,曹操屬下的賢才最多,孫權用人不看出身,所以部下的“寒門”大將軍很多,所以說,用人最重要的就是選人,只有用一種平等的眼光看人,不斷的聽取別人的意見,才能夠選到自己心儀的,對自己有用的人才,而選人之術也不是一兩天就能夠練就出來的,需要日積月累的練習。

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二、

用人之要在於育人。

用人最重要的在於培養,只有接受過培養的人才是值得重用的人才。在蜀國前期擁有許多像關羽,諸葛亮這樣的賢良之人,而在劉備死了之後,就出現人才凋零的情況呢?一個重要的原因就是蜀國在人才的培養這方面沒有做到位。

然而,吳國卻不一樣,在周瑜死了以後,又出現了呂蒙和陸遜這樣的人才,主要因為孫權有一套完整的人才培養機制。史書上記載說,呂蒙之所以能夠有這樣的作為,這主要得益於孫權的精心培養,在孫權的精心教導下,呂蒙專心讀書,以至於後來魯肅都對他讚歎不已。

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三、

用人之重在於容人。

這世界上沒有那一個人是不會犯錯的,只有學會了寬容別人,才能夠留住人才,劉備在這方面就做的很好,關羽在把曹操放走了,這算是犯了極大的錯誤了,但是劉備依然是選擇了原諒他,只是稍加責怪罷了,這就讓關羽對劉備更加忠心了。在吳國,周瑜犯了錯誤使得吳國損兵折將,孫權也沒怪罪周瑜,魯肅對別人心軟,在吳蜀兩國之間說好話,周瑜也沒怪他,在臨死的時候還舉薦魯肅做大都督。可見在一個人犯錯誤的時候保持寬容的心態,才能贏得別人的尊重。

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四、

用人之責在於信人。

既然選擇了一個人就要對他保持充分的信任。一個人被信任,被充分的授予權力是展開工作的首要條件。如果一個人被懷疑,到處收人控制,那就無法放心大膽的去做事。三國中,孫權就對自己選中的人保持百分百的信任。充分的把權力交給自己的屬下,讓他們沒有後顧之憂,不受人牽制,充分的展開工作。正是因為他充分的相信自己的屬下,才有了後來的甘寧拼命保護孫權的事發生,所以說,你對別人保持高度的信任,別人也會尊重和相信你的。

《三國演義》當中的用人和識人之術,一字千金,學會終身受益

總之,在三國當中還有許許多多的用人之術,遠遠不止筆者所寫的這些內容,他教會了我們對一個人要保持信任,要做一個有度量的人,原諒別人的失誤等等。這些道理在我們的日常生活當中也是十分的實用,那麼各位讀者朋友們還有哪些專屬於自己的識人和用人之術呢,

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青山依舊在,幾度夕陽紅。本文是筆者的一些理解,感謝大家的觀看,如果您喜歡的話,請多多收藏、關注,點贊評論和轉發喲。

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