孔明巧借空城戲耍司馬懿。歷史真的存在嗎?4點疑惑解答

兵家雲:用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰為上,兵戰為下。而空城計就是其中最具代表的計策之一。在敵強我弱的不利情況下,以虛虛實實,疑中生疑的心理戰不戰而毫髮無損。那麼歷史上的空城計真的存在嗎?

孔明巧借空城戲耍司馬懿。歷史真的存在嗎?4點疑惑解答

諸葛亮劇照

空城計講的是《三國演義》的第九十五回,司馬懿在奪取街亭後,乘勝連奪三城,直逼蜀軍的後方機關西城。諸葛亮來不及撤退,首先只有一些老弱殘兵。萬分焦急時,諸葛亮忙命人把旌旗隱藏,又叫士兵把城門開啟,派幾名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮領著兩個小書童,到敵樓上彈起琴來。知道訊息後的司馬懿便令三軍原地停下,自己帶一對人馬前去觀看。看到此景後,司馬懿十分疑惑,便令全軍急忙撤退。

孔明巧借空城戲耍司馬懿。歷史真的存在嗎?4點疑惑解答

那麼空城計到底是真是假,事實真的像小說裡寫的這樣嗎?這個故事在歷史中真的發生過嗎?並沒有。小編從以下4點給大家梳理出來。

首先,司馬懿是誰?他可不是什麼鄉野農夫而是飽讀詩書心有謀略的軍事領導者。司馬懿不就是怕城裡有伏兵嗎?那他可以先派一小隊人馬進城去探探虛實看到底有沒有伏兵。 再者既然司馬懿能看到諸葛亮羽扇綸巾在城牆上彈琴,說明他們距離很近。那他可以派一個神箭手把諸葛亮射下來呀。或者派幾千人的小隊去試探一下。

其次,司馬懿完全可以像奪取街亭一樣,以斷其糧草必經之路而達到遏其咽喉的目的,將西城圍起來,將諸葛亮困於此地。然後觀其異常。謀後而定徐徐圖之。西城無糧草供應,不日必亡。

再者,司馬懿是一位軍事大將,文韜武略的元帥,不是山野農夫。司馬懿真正怕的是諸葛亮一死,自己全無價值,曹操肯定會因為忌憚他的謀略除掉他,諸葛亮的空城計妙在他彈得曲意是“鳥盡弓藏,兔死狗烹”。

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司馬懿劇照

最後,歷史上,街亭之戰時司馬懿遠在洛陽,攻克孟達後回駐宛城,和發生地點相隔千里,和諸葛亮對戰的是張郃。

其實。歷史上首先提到諸葛亮使用空城計的是南北朝一個叫做郭衝的人。“諸葛亮擺空城計”這件事是羅貫中的藝術創作。空城計是羅貫中據郭衝《條諸葛亮五事》(按系民間傳說)中之第三事,渲染而成《三國演義》第九五回。

那麼歷史上到底有沒有空城計呢?漢獻帝初平元年(190年),董卓廢黜少帝劉辯,立年幼的劉協為帝,自己擅權專恣、禍亂宮廷。於是,諸侯們結成聯盟來討伐董卓。當時,孫堅依附於袁術,被封為破虜將軍、豫州刺史,駐守在魯陽,伺機進攻董卓。那時候,董卓勢頭正盛,他先發制人,安排數萬人馬征討孫堅。董卓的數十輕騎兵先行到達。眼看著大軍就要兵臨城下,孫堅卻並不慌亂。他“行酒談笑,敕部曲整頓行陳,無得妄動。”等到董卓的大軍逼近眼前,孫堅才引軍入城、組織防守。“見堅士眾甚整”,氣勢洶洶的董卓軍隊頓時失去了勇氣,“不敢攻城,乃引還。”

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孫堅劇照

除此之外,文聘江夏城退孫權,唐代張守奎瓜州城退吐蕃都是空城計在歷史上寫下了華麗詩篇。