2018 年 10 月，VR 遊戲（斷頭臺）斬首人的屍體出事的新聞成為熱門話題。
不可否認，VR 中的體驗是虛擬的，但它是虛擬體驗如何影響真實身心的一個非常有趣的例子。
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在這個例子中，你似乎感覺真的離死亡很近了，所以你可能會認為小說已經和現實一樣真實了。
在現代，現實和虛構沒有明顯的區別，而是混為一談。今敏導演提前繪製了這樣一個世界。
今敏導演的作品始終包含“生活在現實中，不過是生活在虛構中”的主題。作為最後一部作品的電影《紅辣椒》是一部以通俗易懂的形式展現主題的作品。
“紅辣椒”的口號是“夢想被侵犯”。這部作品所描繪的是一個人在睡覺時的“夢”。
這是一部充滿對夢想的敏銳洞察力的作品，可以說這是隻有在繼續描繪現實與虛構等同的導演今敏才能實現的作品。
電影《紅辣椒》劇情簡介
美女醫師千葉敦子在一家精神醫學研究所工作。她和天才科學家時田浩作一起發明了一種能監測患者夢境的儀器“DC MINI”，這種儀器可以改變患者的夢境，在精神治療方面相當有效。
不料，該儀器突然被盜。接著，這項研究相關人員相繼在夢中遭到侵擾，變得瘋狂起來。敦子為此展開了調查，也遭到暗算。然而，敦子可不是一般人物，她擁有另一個身份——“夢偵探紅辣椒”。紅辣椒具有同步體驗他人夢境的特殊能力，曾多次成功治癒患者的心靈創傷。
紅辣椒與利用“DC MINI”進行破壞的夢境恐怖分子展開了一場激烈的纏鬥。兇犯究竟是誰，其目的又何在，出人意料的真相在夢境與現實交錯的瞬間閃現。
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弗洛伊德和榮格宣揚的兩種無意識
在看電影《紅辣椒》之前，我們先來談談你應該知道的夢境和無意識的研究。
夢是個人慾望表達［弗洛伊德］
說到夢，有兩位世界級的精神科醫生。一位是弗洛伊德，他寫了《夢的解析》。自古以來就有很多關於夢的提及，但弗洛伊德試圖將夢解釋為一門系統的學科。
弗洛伊德在他的《夢的解析》一書中寫道：“夢是慾望的表達，是從個人記憶中產生並被無意識選擇的慾望。” 弗洛伊德宣佈，他不同意既定的夢和意識理論，認為人的頭腦中有一個無意識的區域，這就是人類的本質。
全人類共有的形象存在於夢中［榮格］
而另一個重要的存在是榮格。他爭論弗洛伊德的《夢的解析》中的無意識。
弗洛伊德說，“無意識是個人的東西，源於個人的記憶和經驗”，而榮格說，“對於一個人無意識的夢，它是個人的記憶和經驗。也有不依賴於它的影象。 無意識不單單是由個人記憶創造的。”
榮格發現在他的夢中，出現了一個出現在古代神話中的形象。榮格認為：“在不知不覺中，存在著一種全人類共有的普遍形象，它不是個體記憶，而是人類繼承下來的東西。” 這就是所謂的“集體無意識”。
例如，在一個豐滿圓潤的物體中是否容易理解母性的感覺，或者在燦爛的陽光下獲得神像的感覺？
相比之下，弗洛伊德個人記憶的無意識被稱為“個人無意識”。
電影《紅辣椒》植根於這場關於弗洛伊德和榮格夢想的爭論。一些想法和影象是從兩人提出的夢的解釋中產生的。
馬戲團場景是集體無意識的體現
這部作品從夢中的馬戲團場景開始。對此，導演今敏在作品的官方部落格中引用了D。豐塔納根據弗洛伊德和榮格的理論對夢進行了獨特的解釋的《夢的世界》一書，解釋如下：
“夢想的世界就像一個劇院。在那個舞臺上，發生了神奇的轉變，形象從想象的深處湧現，生活的戲劇性地展開”
我認為這是適合關於夢的電影的第一個場景。又或許是我讀這本書時想到的一個場景（笑）。
繼續引用，
“當劇院或馬戲團被用作夢的舞臺時，那個夢就是一個“大夢”。
而這裡所說的“大夢”是“源於集體無意識的夢”。
很容易理解，每個人都在觀看一個圍繞它的節目，作為對共同體驗（集體無意識體驗）的實現。
順便說一句，這個馬戲團的場景是電影“地球上最偉大的表演”（1952）中的場景。
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在這個馬戲團場景之後，是粉川警官迄今為止看過的一系列電影場景。粉川探長和紅辣椒將重現《泰山》或《羅馬假日》等電影中的場景，作為每部電影的角色。
正如標題所暗示的那樣，女主角紅辣椒（千葉敦子飾）是主角的故事，但在故事中清楚地描繪了要克服的創傷的是粉川偵探。
這部作品的故事是追捕偷走DC mini的罪犯，同時也是一個克服偵探粉川的創傷的故事。
相反，可以說粉川的主題更重，因為它清楚地提到了創傷的真實本質。
夢想與創傷，另一個自己
粉川名偵探在學生時代就有成為電影導演的夢想。粉川的青年時代一直致力於與最好的朋友製作獨立電影，但他覺得與最好的朋友在才華上有所不同，因此放棄了這個夢想。
“我不喜歡電影，”粉川說，但實際上，他真的很喜歡電影，以至於他不自覺地夢想著它們。
粉川正在透過讓紅辣椒觀察他的夢來治療創傷。他的創傷表現在最近的謀殺現場。然而，無論是被槍殺的男子還是逃跑的罪犯，都長著粉川的臉，處於自殺的可疑狀態。
粉川本人曾認為懸而未決的案件受到了創傷，但後來發現真正的創傷並非如此。
是的，粉川真正的創傷無非是放棄了電影導演的夢想。而克服創傷的過程體現在一個突破電影院螢幕的場景中。
粉川透過電影的螢幕目睹了紅辣椒即將被一個名叫小山內的人襲擊的場景。為了拯救紅辣椒，粉川以物理方式衝破螢幕，救出了螢幕另一側的紅辣椒。而逃離追逐的過程，又是一連串的電影場景。最後，例子的創傷場景再次復活。
這時，平常的粉川沒有追趕犯人，便停下了腳步。停留在夢中象徵著無法實現電影導演夢想的粉川本人。粉川正遭受著半途而廢的痛苦。
當錯過的罪犯被殺時，粉川注意到了他無意識中的另一個自己。另一個自己曾經是一個夢想著一起拍電影的密友。
榮格在無意識中稱其他人為“影子”。“影子”是另一個可能存在的自我。換句話說，這是我沒有選擇的另一種生活（粉川的電影導演）。榮格解釋說，面對自己的影子會讓人知道自己是誰。
對於粉川來說，密友的存在不過是另一個從未放棄夢想的自己。這就是他在深層心理學中出現的“影子”。終於面對陰影，粉川克服了創傷。
然後，在所有案件都解決之後，粉川發現自己以不同的方式履行了與他最好的朋友的承諾。粉川在學生時代獨立製作的電影中飾演偵探，他實際上是一名偵探。
一位親密的朋友告訴粉川，“這不是謊言嗎？小心點。”
作為迴應，粉川回答說： “哦，沒有謊言或真相。”
可以說，這句臺詞清晰地表達了整部電影的主題。謊言（虛構、夢想）和真相（現實）必須同等珍惜。當他意識到這一點時，粉川克服了創傷。
“
什麼是夢想，什麼是現實？” 沒有人真正知道。
蝴蝶的形象經常出現在這部作品中。說起夢和蝴蝶，你知道《蝴蝶夢》這個故事嗎？這是中國道教創始人莊周的故事。
有一天，莊周夢想成為一隻蝴蝶。然而，誰也不知道，他作為人類，是曾夢想成為蝴蝶，還是曾經是蝴蝶，如今夢想成為人類，究竟什麼是夢想，什麼是現實。
這個故事告訴我們，哪個是真實的現實並不重要，兩者都是真實的，都應該得到肯定。這正是粉川得出的結論。
透過在夢中面對自己，粉川已經能夠在現實中積極地生活。對於主角紅辣椒來說也是如此。
敦子和紅辣椒提問的場景。敦子告訴紅辣椒，“你是我的另一個自我”，但紅辣椒回答說，“你不是我的另一個自我嗎？”
有了那句臺詞，敦子也面對了另一個人紅辣椒，意識到了她的感受（無意識），並能夠推進她與時田的關係。
透過在夢中接受自己，你才能在現實中向前看。換句話說，就是在小說中好好生活，在現實中好好生活。
換句話說，小說中的死亡也可能意味著真正的死亡。這也適用於開頭介紹的VR遊戲內斬首的訊息。
在影片的結尾，粉川獨自走進了電影院。粉川要看的電影名稱是《做夢的孩子》，而歷任導演今敏的作品的招牌都排成一排。
片名類似於“造夢機”，這是導演今敏去世後的幻影專案。如果導演還活著，他會表現出什麼樣的“夢想”？我不禁這麼想。