一個人才華不凡，真是一件十分幸福的事情！因為，他無論做什麼事情，亦或是遇見什麼人，送別什麼人，他都能夠把自己的才華寫進詩詞裡，為後世留下許多經典的文學作品。當他們消失在歷史的塵煙中時，後人卻依然能夠透過這些詩詞品味他們曾經的風采。
對此，宋代大詞人蘇軾真是把“才華出眾”演繹得淋漓盡致。不論宦海沉浮，還是離別團聚，他都能夠把自己驚人的才華展示出來。
一首《浣溪沙》唯美如畫，結尾7字堪稱神來之筆。蘇軾把深情藏進詞作，千百年來一直感動人心，讓人沉醉
。讓我們走近它：
浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪
縹緲紅妝照淺溪。薄雲疏雨不成泥。送君何處古臺西。
廢沼夜來秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草悽迷。
舉凡詩詞中的離別之作，不是充滿了傷感惆悵，就是寫盡了相思懷念，令人讀之總不免會有些傷感。可是，如果你讀了蘇軾的這首送別詞，你就不會這樣想了。
這首送別之作，幾乎一大半都在寫景，而且景物描寫栩栩如生，角度不一，唯美如畫卷。
事實上，蘇軾寫詞，很多時候不僅僅是靠自身不凡的才華，更多時候也與他自身的性格有關。我們知道，蘇軾是生性豁達，看待任何事物都能夠用一種通達變化的觀點來處理。因此，他的很多詞作都展現出一種積極向上，樂觀灑脫的正能量，這首詞作也是如此。
此詞雖然寫的是離別，卻將重點放在了送別場景的刻畫上。詞作上片“
縹緲紅妝照淺溪。薄雲疏雨不成泥”
二句，一開篇就描寫在戲馬臺西送別友人時的眼前景物：遠處，隱隱約約中，只見一個盛妝的女郎映照在淺淺的溪水之中。此時，雲氣稀薄，小雨微微，路面上並不泥濘。
你看，蘇軾用詞，“縹緲”、“薄雲”、“疏雨”、“不成泥”，看似平淡無奇，卻字字唯美。在這樣清雅淡然朦朧的環境中，送別也成了一件美好的事情。於是，上片第3句詞人說：“
送君何處古臺西
。”這一句詞人彷彿在自問自答，似乎看不出有多少離愁別緒。
那麼，詞人此時的真實內心究竟是什麼樣的呢？讓我們繼續往下看。詞作下片拓展意境，進一步透過寓情於景的手法，將依依惜別之意緩緩道出。“
廢沼夜來秋水滿，茂林深處晚鶯啼”
，很顯然，詞作寫到這裡，景物已經開始有了幾分灰暗、荒涼。
詞人送別朋友，一行人在郊野中緩緩前行，所以所見景物自然也大為不同了。原來，昨夜下了一場滂沱大雨，茂林中原來乾涸的池沼已經漲滿了秋水。此時，天色已晚，樹林深處傳來陣陣黃鶯的啼鳴。這樣的景色，這樣的送別，任生性樂觀豁達的蘇軾也忍不住有些傷感。
所以，儘管詞作對送別一事僅略做點明，但抒情主人公觸目傷懷，感極而悲的情緒，卻處處可感。只不過，詞人是要借滿目淒涼的秋景，來婉轉道出傷別之情。詞作最後“
行人腸斷草悽迷
”就是很好的證明。明明是他“腸斷”，他偏偏要說“行人腸斷”；明明是因送別腸斷，他偏偏要說是因“草悽迷”。
其實，在寫詞之外，蘇軾還是一個品畫高手。在此詞中，詞人充分調動了多種感官，例如視覺、聽覺等，透過遠近、高下、隱顯、明暗等不同角度，用白描手法來刻畫送別時的景物。
與其說，這首詞是一首離別詞，不如說它是一幅秋色晚景圖。
如果沒有結尾堪稱神來之筆的7字，誰又能注意到這一點呢？
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