又是一年清明節，幾年前國家將清明節列為了節假日，是在鼓勵著中國人找尋對傳統的敬畏與認同。

清明節祭祖是中國傳統文化的沿襲，是對祖宗故人的追思，是聯絡自己與祖宗的紐帶，

而祭祖那一跪，代表著自己對於自己中國人的身份認同

，即便時代如何更替，你的骨子裡還是有中國文化的烙印。

所謂“舉頭三尺有神明”，並不是迷信，而是中國人在傳統文化耳濡目染下心中油然而生的敬畏，清明時節祭祖，讓你直面存在自己內心的天地神靈，

祭祖那一跪，是我們對中國傳統文化和神明的敬畏

。

即便沒有族譜，可當你在祭祖時，回想自己的祖宗代代傳承，你也會感嘆中國人家族的繁衍與傳承，中國的文化就是在這成千上萬個家庭的繁衍中完成了不斷的更迭與發揚，

祭祖那一跪，是在致敬這種偉大

。

農耕文明下誕生的中國，土地是最大的敬畏，能給人最大的心安，所以我們看到越來越多的城市人，在假日期間總會想去到山間地頭，找一方小院住些日子，語氣說是想找回農家生活的閒適，不如說是為了拉近自己與土地的距離，找到一份心安。城市的高樓大廈即便如何堅固，在我們內心卻是虛無縹緲，赤裸裸的土地即便如何脆弱，卻是承載著中國人內心的農耕文明的認同。

那一跪，是一份心安，是一份踏實。

但是現在我們在祭祖時看到的下跪——這種帶有中華文化傳承的儀式感，越來越少，我們彎曲高貴的膝蓋本應該是表達對中國傳統文化的認同與敬畏，而現在變成了對利益的追逐，

我們的高貴的衡量標準變成了利益，我們的高貴變成了諂媚

。

你高貴的膝蓋，是不是跪錯了地方？

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