撰文丨大胯
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如果你現在
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,請
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精簡的文字雖好
,但大多無用,且無可操作性,
跟沒學並無二致
;
為了可操作性,本文犧牲了精簡,
以“車軲轆話”代替
,為的是讓文字穿過身體,令其
有用
且
可用
;
所以本文需要
逐字逐句地閱讀
,否則
難以理解文中的邏輯
;
如果你能
順利看完並理解全文
,很榮幸!
我們是同一類人。
寫在前面的話
大多數人總會產生這樣的誤解:
“道歉”是犯錯之後的
最後一步
。
甚至很多人還會
堂而皇之
地撂下一句話:
“我都道過歉了,你還想讓我怎樣?”
被大多數人忽略的事實是:
“道歉”的目的不僅僅是為了獲得“原諒”,更重要的是獲得
“再次被信任”
的機會。
就好像用錘子把釘子砸入牆裡,並不是把釘子拔出來就一切恢復原樣了,
孔還在牆上
。
究竟怎樣正確地“道歉”?
正文
假設某天發生了下面的情況:
一位同事找你借車用半天,你同意了。但是恰巧在他把車開回來的路上,他一不小心把車給颳了,而且還颳得不輕。
同事一看,肯定是他不對,於是採取了下面的措施:
給你打電話
,
誠懇
地向你道歉。你先是有些詫異,口頭表示了原諒;
他承諾立馬把車子送去4S店維修,
費用全部由他來承擔
;
他把車子修好後,還給了你,並再次當面誠懇地向你道歉,你也表示了原諒。
這應該算是
最常見、最標準
的道歉範本了。
但是如果你再仔細站在這個情境中思考一下會發現:
這件事情
並沒有
因為同事的道歉
就結束了
;
車子雖然經過修理,恢復了原樣;
但是你
內心的感受
卻並沒有恢復原樣。
如果你在此時表現出一絲的不滿或是憤怒,對方很容易就會說出那句“經典”的話:
“車子都修好了,我都道過歉了,你還想讓我怎樣?”
因為在對方的邏輯中,他
很容易
這樣思考:
車子我也修了,歉我也道了,
該做的我也做了
;
你
已經說過
原諒我了,剩下的就是你自己的事情了;
這件事情因為我的道歉和你的原諒,
已經結束了
。
但是在你的邏輯中,事情就發生了變化:
雖然他道歉了,並且也做出了補救,
你也原諒了他
;
但是這件事後續的影響
不僅僅發生在
你自己身上,
依然與他有關
;
也就是說,
他有極大的可能不再被你“信任”了。
也就是說,以後他如果再想找你借車,你就會
非常謹慎
了。
從更大的視角來看,這種“不信任”甚至還會由此延伸到其他方面。
比如:遇到某件重要的工作,需要找人合作的時候,你就不會
優先
考慮他了。
但需要注意的是:
這並不是一種“小心眼”的行為,而是人類這個物種天生自我保護的自然反應。
我們的慣性思維很容易將某個人的某個具體的行動
抽象為
這個人的某些性格或能力的缺陷,比如:
看到別人
遲到了
,就會認為別人一定“不靠譜”;
看到別人
顏值高
,就會認為別人一定“能力低”;
看到別人
分數低
,就會認為別人一定“智商低”;
……
如果你足夠理性的話,甚至你都不會去怨恨他,也不會去懲罰他,但是你只是“不再信任”他了。
這種“不信任”只是因為他的這次犯錯行為,讓你產生了一種推測:他下次出錯的
機率依然存在
。
按照理性的角度來考慮:
你希望避免
他下次的小機率事件
再次發生在你的身上。
從這個角度望過去,就會發現:
“道歉”的緣起是“犯錯”,
如果“道歉”沒有處理好
,那面對的將會是“不再被信任”。
很多人會覺得這也太“矯情”了,但事實是:
這就是
成人世界的執行規則
。
在
孩子的世界
裡:
他們的世界是由
外界的評價
構成的;
孩子們才會
更在意
對錯;
他們犯了錯,被原諒之後,
對錯的問題
就被解決了。
在孩子的世界裡,一個孩子對另外一個孩子說:
“我不和你玩了!”
這就是最大的
“懲罰”
。
但是,在
成人的世界
裡:
他們的世界是由
豐富的社會協作
構成的;
成人會
更在意
是否值得被信任;
他們犯了錯,被原諒之後,信任度會降低,再次
被協作
的價值就降低了。
在成人的世界裡,一個成人被告知:
“再也不被信任。”
就是最大的
懲罰
。
所以,在
成人世界
正確道歉的邏輯應該換個
維度
:
從“對錯”這個維度換成
“讓對方有掌控感的行動”
。
比如:
有一次,我在網上買了
兩支相同的
洗面奶,但是收到快遞之後,我發現竟然只給我寄過來一支,我開始以為是不是我下單的時候忘記修改數量了,我就查詢了下訂單,發現我確實購買了兩支。
我很生氣,打電話給客服投訴。客服人員聽完我的反饋之後,就做了如下的表述:
先生,向您道歉!我們公司委託我向您請教一個問題:“您的這個洗面奶
是自己使用還是作為禮物送給朋友
?”
如果是
送朋友的禮物
,我們現在就用順豐以最快的速度給您補寄過去一支;
如果是
您自己使用
,我們現在就給您的賬號裡發放一張20元無門檻的立減券,並且用順豐給您補發另一支,您看可以麼?
這段話一說完,我
瞬間感覺到
心裡的“某些地方”就舒服了。
如果深挖一下客服的這段回答就會發現:
她在回答的全程並沒有和我糾纏任何的
對錯問題
;
她在極短的時間內道歉,然後就
迅速進入了行動
;
這個
行動
還讓我感覺到了一種
“強烈的掌控感”
。
要知道,如今一家電商公司的“獲客成本”甚至早已超過了150元。
從成本上來計算,這家公司僅僅使用了20元的代金券就把我這個很有可能流失的顧客拉了回來。
同時,這20元無門檻代金券極有可能讓我再次產生購買行為;
而且,我以後更傾向於在這裡購買商品。
因為在我的邏輯中,這家公司在不到一分鐘的時間裡讓我感受到的資訊是:
不錯!這家公司
很規範,有章法,有明確的應對“衝突”的預案
。
這反而讓我更加信任他們。
這個社會最不缺的就是“衝突”,有“衝突”就難免會得罪人,
但是隻要我們不與對方“糾纏對錯”
,這就是一個好時機——一個能夠讓對方更加信任我們的時機。
你是不是有這樣一種體驗:
想要和朋友一起出去吃飯,
最怕遇到
那種你一問他去哪吃,他就回答“隨便”的人;
最喜歡遇到
那種一問他去哪吃,他就回答“我知道有一個地兒,他們家毛肚特好吃,還有他們家的醬料也是一絕……”這類的人。
如果從這個角度望過去會發現一個有趣的現象:
我們人類特別不擅長做“選擇題”,因為一旦做出選擇,心裡就很容易惦記著另一個選項。更多的時候,我們更想透過
跟隨別人
的方式來行動。
可能你會疑問:我為什麼要信任他?他難道說的就一定是正確的麼?
事實是:
人類的信任機制表明:
“正確”是靠“行動”來達成的。
也就是說:
不是先有“正確”,才有“行動”;
而是
先有“行動”
,然後大家跟著他走,最後發現居然走通了,這
才會產生“正確”
。
這就是“掌控感”給人帶來的魅力,也是正確的“道歉”方式。
寫在最後的話
有意思的是:
我們生活中總會遇到一些朋友,他們偶爾會犯一些錯,但是周圍的人好像
特別容易原諒他們
。
他們好像也沒有采取什麼“掌控感的行動”
,就得到了大家真正的諒解。
這就很奇怪了。
原本,很多人都以為:
犯錯就要道歉。因為我
損害
了你,所以我要對你
儘可能的補償
,我在態度上、金錢上補償你,這
遠遠不夠
。
一個人如果本身就
不靠譜
,即使他知道犯錯之後要採取“掌控感的行動”,也是
於事無補的
。
最重要的是:
你平時的一切所作所為都需要向外界傳遞一個資訊——你本身就是一個
值得信任
的人。
只有這樣,
你的“道歉”才有份量。
祝近安!