關於《一拜天地》說實在，我也是從朋友在某音上知曉的。然後去聽了之後哭的稀里嘩啦的，雖然說《一拜天地》能廣泛的被大眾看到，某音的確在一定的角度上是有功勞的

不過我寧願它不廣為人知，也不願它被一些人拿去譁眾取寵。某音有多少人是從未了解過這個故事，只是覺得歌曲好聽就拿來用的？他們和著“一拜天地”四個字下拜的時候，大概也不知道，那兩個人，拜下了，就再也沒有起來過。

而且這個故事在它的圈子裡已經很火了。它不需要被某音帶火。

你們自己利用並曲解了這個故事，然後擺出一副高高在上的嘴臉∶“怎麼了？要不是抖音，這歌能被人聽見？”

我可謝謝您了嘿。

其實惹人厭的不是某音本身，也不是某音的大部分正常使用者，而是那些不瞭解故事本事卻強行利用它的人，是那些沒有敬畏與分寸的人。

不是所有的東西都能用來調笑的。

可能還有些朋友不玩某音的情況下有些不瞭解《一拜天地》被曲解的意思

如何評價這個現象，就像是有人在葬禮上放了好日子，殯儀館覺得這首歌很好聽，於是也學著在葬禮上推廣好日子。

一拜天地在某音上火起來，最大的問題在於文化上的“快餐化”。現在想獲取一個資訊多容易，網路這麼發達的現在，我們每天都能透過網路獲得成千上萬的資訊，如果想要從這些資訊中獲益，你得有所篩選，有所取捨。

但是現在更多人他懶啊！他只想刷刷看有沒有有意思的東西，他一天可以刷到很多東西，突然聽到說，呦，一拜天地這首歌不錯，看到這歌名好像是講愛情的，應該會有流量，然後就用上做自己的影片了。至於這首歌的背景？哪有這閒心思去在意這些呢？有這空還不如再去多刷幾個影片。

更有甚者，他知道說，哦，這個是有故事的，正好，有話題有爭議，可以給自己掙流量。就像快餐一樣，我就吃個飽吃個爽，誰管你廚師怎麼做呢？

你看，這是當今絕大多數某音使用者的日常，很絕望吧。

但是你要知道的是，這種媒體影音總歸也算在文化產品上，當一首歌它被脫離了它的文化內涵而被用做與這首歌完全牛頭不對馬嘴的情景上去為了賺取利益，它就成了一種低俗的東西。現在說唱挺火的吧，如果一首好的rap他沒了歌詞只剩個節拍，靠著它本身的噱頭依然能廣泛傳播，原作者怕是得氣死。

你不瞭解這首歌的背景就肆意濫用，一是不尊重這首歌，二是不尊重這首歌的作者，三是對自己的不尊重。

說的嚴重點，這個現象的趨勢是，文化產業逐漸打著文化的噱頭卻脫離了文化，把更多心思拿來考慮如何去賺取利益，於是乎人們滿足了虛榮心賺到了錢卻越來越傻越來越笨，直至退化成拿著堆紙片整天傻笑的原始人。

“高雅”的東西能被大眾瞭解自然是好事，但是要讓人們因此變得高雅，而不是反過來東西被人變得低俗。這是某音現在所需要克服的東西。

《一拜天地》耿美的廣播劇，自己的一點觀後感

水三愛他，在聽到兩個男人不能領結婚證的時候親筆畫了一個結婚證。

秦書愛他，被拉著做了壓寨夫人之後雖然滿心不快，卻在水三受傷時心疼流淚。最後也高興的摟著結婚證。

倆人被壓去受刑，看著街邊的紅光點點，問道：“你看，這像不像結婚用的喜燭（燈籠？）。”

槍響前，他高唱著“一拜天地！”倆人將頭深深低下。

槍響之後，最終是做了一世夫妻。

還在寫著語文卷子的我，在槍響的時候眼淚止不住的流，滴在了古人寄託的哀愁上，穿越了時間，回到了他們的場景。哭的歇斯底里。