“通部之主，惟二玉二人也”（第一回脂批），《“行”走紅樓》系列拙文36《不同的“黛玉”，相通的寓意1》，從文字的整體出發，結合脂批，探討了晴雯和黛玉之間的神奇聯結，從本文開始，我將用兩篇的篇幅，探討一下其他夢中人與黛玉之間的關係。
齡官：第三十回，齡官暑天在薔薇花架下，一邊流淚，一邊不停地用金簪向土上畫“薔”字。寶玉開頭還心想，若是也學黛玉葬花，未免東施效顰了。後來看她的相貌，“眉蹙春山，眼顰秋水，面薄腰纖，嫋嫋婷婷，大有林黛玉之態”，最終才看清她是畫“薔”字。
齡官不僅和黛玉相貌相似，而且，她似乎也總是憂鬱也總愛哭。她的性格更是與“孤高自許，目無下塵”的黛玉有相近之處一一在元妃歸省時，拒絕作非本角之戲；第三十六回，在榮國府中集萬千寵愛於一身、被視作鳳凰的寶玉，因覺得無聊，到梨香院想聽小旦齡官唱《牡丹亭》曲，卻遭其冷淡以對，發現她就是畫“薔”的女孩。寶玉難堪，寶官說若賈薔來她必唱。後來賈薔和齡官之間圍繞雀兒和齡官之病的言行，讓寶玉看到他們之間深摯的愛情。
第五十八回，因老太妃國喪，賈家遣發十二個戲子，齡官並不在留下之列，似乎應該是由其父母領回原籍。她和賈薔之間超越世俗的戀情，雖然八十回後的結局不得而知，但寶黛的愛情是一場以黛玉淚枯夭亡收尾的苦戀，“大有林黛玉之態”的齡官，她與賈薔愛情的結局也是可想而知。
其實，戲子在封建社會是極為低賤的，齡官的身份已經註定了薔齡之戀的結局，就象“木石前盟”已經暗示了二玉的結局一樣。而且，第十八回，“元妃歸省慶元宵”，該回回前詩批雲：“一物珍藏見至情，豪華每向鬧中生。黛林寶薛傳佳句，《豪宴》《仙緣》留趣名。為剪荷包綰兩意，屈從優女結三生。可憐轉眼皆虛話，雲自飄飄月自明。”，“可憐轉眼皆虛話”中就包括了“屈從優女結三生”，因此，他倆應該也和二玉一樣，愛情的盡頭是刻骨銘心的傷悲。
齡官暑天畫“薔”，體現了她對賈薔深沉的愛。第三十回，脂硯齋在回前總批中指出：“銀釵畫‘薔’字，是痴女夢中說夢”，幻境中，齡官對賈薔深摯的愛戀如夢一場空，那麼，“大有林黛玉之態”的齡官畫“薔”字，在“表裡皆有喻”的文字中，又隱喻了怎樣的夢？
第三十六回，“識分定情語梨香院”，脂硯齋在回前總批詩中又指出：“劃薔亦自非容易，解得臣忠子也良”，因此，“大有林黛玉之態”的齡官與賈薔的愛情，應該亦如二玉的“木石前盟”一樣，具有政治意涵，只不過薔齡文戀隱喻的是一個關於君臣、父子關係的政治之夢。
齡官與黛玉如此相似，而林黛玉的前世（絳珠仙草、絳珠仙子）今生，寓言了始於甘露水、終於淚枯夭亡的、比託於秦可卿（胤礽）的“九十春光”，即“密”之“三春”和“三秋”［注1］，她與寶玉的“木石前盟”，隱喻的是對政治之“密”永誌不忘卻註定無望的摯愛。
“《石頭記》中多作心心傳神會之文”（第十六回脂批），因此，我們可以“心傳神會”到，“大有林黛玉之態”的齡官畫薔，“解得臣忠子也良”，很可能隱喻“此書大綱目、大比託、大諷刺處”的秦可卿所隱指的諡號“密”的胤礽和康熙之間的關係。薔齡之戀最終“成虛話”，康熙和胤礽之間的關係，何嘗又不是如此？
康熙和胤礽是父子關係，但又是君臣關係，“自古無情帝王家”，兩人的關係其實從一開始就處於完全不對等的狀態，就象賈薔是隱指皇家的寧國府之後裔，而且至少是半個主子，而齡官只是榮國府中微不足道的戲子。
地位決定了一切，地位高的一方可以隨心所欲，而地位低的一方只能俯首聽命。賈薔的愛，可以讓齡官升入天堂；賈薔的不愛，也可以讓齡官墮入地獄。同樣，康熙和胤礽兩人父子情深之時，風和日麗，康熙的寵愛，可以讓胤礽成為風光無限的太子；兩人嫌隙漸深之時，雷電交加，當然，雷電只能是康熙，康熙的嫌棄，也可以讓胤礽成為落魄不堪的“汰子”。
齡官，名椿齡，其中的“椿”很可能也是暗示她和黛玉之間的聯絡一一黛玉自道“不過是草木之人”。椿齡，典故名，典出《莊子集釋》卷一上〈內篇·逍遙遊〉，“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”，後遂以“椿齡”指大椿的年齡，為祝人長壽之詞。康熙、胤礽的父子關係，恰如薔齡之戀，似乎將會是像“椿齡”一樣天長地久的傳奇，但其實不過如此，只是曾經看上去很美。當所有的愛已成往事，愛曾經有多麼濃烈，回憶裡的傷害就有多深！
既然“臣忠子也良”，那麼，胤礽兩立又被兩廢，簡直比竇娥還冤，正應了“有林風”（脂批）的晴雯之判詞“壽夭多因毀謗生”。文字以胤礽為正統之象徵，因此，文字對於胤礽的人生際遇寄予了深深的同情。第六十四回，林黛玉的《五美吟》中關於綠珠詩，“瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈！”，作者對於康熙放棄胤礽不無微詞。
第三十六回，薔齡之間深摯的愛情也讓寶玉“自此深悟人生情緣，各有分定”，這其實又是一處由寶玉“收拾”的“大關鍵”（脂批）。政治又何嘗沒有“分定”！文字以胤礽為正統，以雍正為非正統，康熙早早立胤礽為太子，但又兩次廢掉他，最終卻是從不被人看好的雍正登基，似乎一切都早有分定。
在寶玉深悟“人生情緣，各有分定”之前，文字安排了一段寶玉關亍鬚眉濁物“文死諫、武死戰”的奇談妙論，大有深意，特別是其中“那朝廷是受命於天，他不聖不仁，那天地斷不把這萬幾重任與他了。可知那些死的都是沽名，並不知大義”，其實作者本意並不在於貶斥死諫的文官、死戰的武將，作者本意應該是借寶玉之口，暗諷自己所處的雍亁時代是非正統之末世，因此，“此書中全是不平，又全是意外之辭”（第八十回脂批）。
以齡官的愛情悲劇，隱喻胤礽的政治悲劇，其中的深意，就是政治是高風險的遊戲，曾經有多麼風光美好，結局就有可能多麼悲催苦澀，正如第十七回回前詩所云“豪華雖足羨，離別卻難堪。博得虛名在，誰人識苦甘？！”
柳五兒：很多人認為柳五兒是另一個長得像黛玉的夢中人，但前八十回文字中除了形容她生得人物與平、襲、鴛、紫相類，根本沒有提到她與黛玉容貌相近。之所以有這樣的誤解，很可能是受到程高本續書的影響。
第七十七回王夫人在訓話中提到五兒，她已經病死，但程高本續書卻把她寫活了，連同前面的已死暗示也一併刪去，並安排成為賈寶玉的丫環。在第一百零九回“候芳魂五兒承錯愛”中，出自寶玉眼中的五兒，是“居然晴雯復生”，而晴雯“眉眼又有些像你林妹妹的”（第七十四回王夫人語）。
但在相貌之外，五兒確實與黛玉頗有幾分相似之處。她長相出眾氣質不俗，也如黛玉一般，天生一副弱不禁風的身子，而且也多愁善感，受了委屈也是嗚咽直哭。
秦可卿隱指胤礽，是“此書大綱目、大比託、大諷刺處”，也是文字中的正統象徵。“所嘆者，三春也，卻用三秋作關鍵”（第一回脂批），比託於秦可卿的“三秋”和“三春”，在“表裡皆有喻”的文字中，都具有隱喻象徵意義，而“三春”是隻屬於正統之象徵一一胤礽一方最美好、相對美好和最後美好的三個階段［注2］。
比託於“秦”文的大觀園正文之第五十八回，老太妃病薨，即相當於“秦”文之第十三回秦可卿魂歸幻境［注3］。此後，蟬姐兒、蓮花兒等小丫頭相繼登場，脂硯齋指出：“總是寫春景將殘”，因為老太妃（胤礽）病薨後，正統之“第二春”徹底結束，只剩下“第三春”，只是正統之“春”的殘影。
柳五兒在老太妃死後的第六十回第一次登場，即因“玫瑰露引來茯苓霜”事件被牽扯進去。非正統一方的賈環（諧音家患、假皇）和趙姨娘，得到玫瑰露，五兒卻受到迫害，最終氣病身亡。
本來柳五兒因為母親和怡紅院中的芳官等有著相當不錯的關係，似乎應該很快就能進入正統之象徵一一大觀園［注4］。脂批闡釋了柳五兒名字之寓意一一“五月之柳，春色可知”，五月，春天即將走到盡頭，因此，體弱多病的美少女柳五兒隱喻正統之“殘春”，只是看上去很美，其實“落花流水春去也”的衰亡早已註定，而“玫瑰露引來茯苓霜”的寓意就是正統之“殘春”受到更殘酷的摧殘，直至消亡，玫瑰露諧音黴鬼露，茯苓霜諧音福臨霜一一正統一方蒙難，即“福臨霜”；非正統一方得利，即“黴鬼露”［注5］。
導致柳五兒夭亡的“玫瑰露引來茯苓霜”事件，在風月寶鑑的正面只是世家大族內部的一次失竊案件，但在風月寶鑑的背面卻隱喻了正統與非正統的此消彼長，因此，柳五兒也是非正統得勢的受害者。
末世登場的黛玉，是正統殘影之象徵，五兒和黛玉一樣天生弱質，在“表裡皆有喻”的文字中，其實都是隱喻正統式微。黛玉在非正統大行其道的世界裡，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，最終淚盡夭亡，在風月寶鑑背面，五兒和她的隱喻如出一轍。
注1、詳見《“行”走紅樓》系列拙文21《林黛玉的前世今生一一“末世哀歌，“九十春光”寓言》
注2、詳見《“行”走紅樓》系列拙文20《“三春”何解？》
注3、詳見《“行”走紅樓》系列拙文27《紅樓“夢時間2》
注4、詳見《“行”走紅樓》系列拙文15《大觀園一一正統之象徵》
注5、正統之象徵胤礽的人生，可謂是“正強忽弱誰明”（第七回回前總批），即“強危消”。同一回，“茉莉粉替去薔薇硝”，賈環（假皇）想要怡紅院芳官的薔薇硝，得到的卻是茉莉粉。薔薇硝諧音“強危消”，即暗示曾經強大的正統一方即將消亡，而茉莉粉諧音“末利”，則暗示非正統一方得到的不過是末世之利。
作者：郭進行，本文為少讀紅樓原創作品。