沙孟海:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛

楷書尚法,特別是我們熟悉的唐楷名家顏真卿、歐陽詢等人,他們的楷書之所以歷經千年不衰,憑藉的正是精到的用筆和嚴謹的法度。楷書寫的平穩端正是很多書法愛好者苦苦追求的,可是,如果你在書寫行書的時候仍然過多的關注法度的話,就會受到太多的限制,體現不出行書應有的風采。正像沙孟海先生說的那樣:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛。沙孟海所說的突破,主要是強調在書寫行書的時候要賦予更多的自由度,特別是在用筆和結體上,如果還像楷書那麼一板一眼追求規矩平正的話,則會陷入一個很多愛好者常有的一個誤區。

沙孟海:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛

就拿歐陽詢自己的行書作品《卜商帖》來說吧,用筆遒勁有力,結體大多也是縱向開張,一定程度上保留了歐體楷書的基本風貌,不過,在細節處理上,無論是用筆還是結體,體現了更多的姿態變化。有的朋友可能會說:總體看上去的話,歐陽詢的行書也算是平穩啊,看不出有啥新奇的。在這裡,大家需要注意的是,平穩只是整體上的,出奇的地方在於細節的變化和處理上。就拿《卜商帖》中的“離”“夫”等字為例,從整體上看的話合乎規矩,但是在結體的搭配上卻表現出了過人的處理技巧。這些細節的變化恰好是突破楷書束縛的具體體現,同時也是歐陽詢的行書最為出彩的地方之一。

沙孟海:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛

看完歐陽詢的行書,我們再來聊一聊顏真卿的行書。顏真卿作為唐代的楷書名家,一手精妙的顏體楷書至今仍是很多愛好者取法的主要物件。不過,熟悉的朋友都知道,顏真卿不光楷書厲害,行書的造詣在書法史上也算是頂級的。

沙孟海:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛

就拿顏真卿行書經典的《祭侄文稿》來說吧,拋開用筆不談,光是結體上的處理技巧就值得我們每一位喜歡書法的朋友們去學習。比如下圖的“百”“及”等字,光是在疏密關係的處理上就值得我們去為他豎大拇指。顏真卿的楷書出彩在什麼地方?個人認為,正像沙孟海先生說的那樣,大膽的突破是其中的一個關鍵。

沙孟海:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛

沙孟海:要想行書有精神,先要突破顏真卿歐陽詢的束縛

我們在學習行書的時候,不妨多想想沙孟海先生的這句話,不妨把自己的思路放開一些,膽子大一些。正所謂,要擅於製造矛盾化解矛盾,寫出驚奇處,才能避免行書的平庸。