命途多舛士人的痛苦吟唱,蘇軾最為豪放,又最為心酸

中國古代士大夫的心中總有兩條道路。一條是在現實世界當中儒學思想影響下的建功立業的理想追求,學而優則仕是中國古代不變的祖訓,也是中國傳統文化能夠連綿不絕發展上千年的根本原因之一。

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另外一個方面則是在現實世界當中受到挫折之後。都渴望追求隱居的生活,也就是陶淵明筆下桃世外桃源。范仲淹曾經說過“居廟堂之高,則憂其民。處江湖之遠,則憂其君。”可謂是對中國古代士大夫精神世界的最完美概括。這樣的一種文化心理影響了上千年的中國古代,。哪怕是北宋最著名的詞人蘇軾也逃脫不掉。蘇軾的一生非常波折,雖然少年時代非常的順利,但是人到中年之後人生之路卻越走越窄。尤其是經歷了烏臺詩案這樣沉重的打擊,雖然得以倖存,但現在看起來更凸顯人生之渺茫。

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在這種痛苦的歷史背景下。蘇軾怎麼樣才能安慰自己呢?“何以解憂?唯有杜康”,三國時代曹操就選擇了酒,盛唐李白更是拿酒當飯吃,蘇軾雖然少年時代不喜歡飲酒,但人到中年之後,也成為了酒的熱烈追隨者。“雖抱文章,開口誰親。且陶陶,樂盡天真。幾時歸去,作個閒人。對一張琴、一壺酒、一溪雲!”這是蘇軾用酒表達對隱居嚮往的生活,和大自然融為一體。可惜這只是一個幻想,只能得到暫時的解脫。酒醒之後,他的哀歌更為動人,更為豪放,卻也最為心酸。

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點選看這首《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》:夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營!夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。這首詩詞是蘇軾思想藝術價值最高的宋詞之一,更為重要的是他寫出了當時的蘇軾內心痛苦的失落,痛苦的煎熬。按照我們對蘇軾的理解,他是一個理性的詩人。雖然飲酒,但不至於像李白那樣如此狂傲,他日常飲酒,但是醒而復醉卻並不常見。不過被貶黃州這一段時間他實在是太痛苦了,內心沒有辦法平靜下來。

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越是知識淵博越越思想深刻,蘇軾的人生就越痛苦。何必如此?恐怕只有憑藉飲酒才能讓他的內心世界恢復平穩。“長恨此身非我有”,一代文豪,時代精英,卻失落了自我。可悲的是現實世界從來不在他自己的掌控之中,也不是他自己能夠主宰的命運。唯有依靠在飲酒之中,才能找到理想的世外桃源,那就是“小舟從此逝,江海寄餘生”。

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從這首最經典的詩詞當中,我們可以看到一個命途多舛計程車人的痛苦吟唱。他是一個樂觀的人,但同樣也是一個非常敏感的人。他有著崇高的理想,也有著無數人不曾經歷的人生的悲哀。蘇軾最可貴的地方就在於不但為自己創造了一個精神家園,而且有人後人開闢了一個全新的世界。