明天就是農曆的七月十五，是一年一度的中元節，民間俗稱“鬼節”、“盂蘭盆節”等。在人們的俗信中，七月十五是“鬼門”大開之日，在這天能回家的人去上墳祭拜先人，在外地不能回家之人也會朝著先人墳地的方向祭拜。畢竟這是老傳統，也是人們尊重先人和孝道的一種象徵性的儀式。俗話說“五人不上墳，家旺財上門”，啥意思？是哪五人不上墳呢？下面我們一起來看看。

一、孕婦不上墳

孕婦就是懷了孩子的女人，古人認為墳地是“陰氣”很重的地方，女人又屬陰，唯恐陰氣太盛傷及胎兒。上墳又是件很勞累和感傷的事，對於上墳這樣觸景生情的事情，自然是不去為妙，以免影響自己的身體健康和胎兒。

不上墳在很大程度上保證了孕媽的心情和身體健康，同時也有利於胎兒的正常發育。人丁興旺是先人的願望，孕婦不上墳就是為了後人的正常發育，雖然不可能招財進門，但無病無災不破財也就等於財上門。

二、平輩之人不上墳

平輩也就是指的是輩分高低一樣，比如兄弟姐妹之間，表哥表弟之間等。雖然人們有著“死者為大”的說法，但七月十五中元節是祭祖的日子，只有後輩向先輩的人祭拜，這是對長輩的尊重，也是傳統孝道文化的體現，目的就是寄託自己對祖宗的思念之情。如果平輩人上平輩墳祭拜的話，就等於亂了輩分。當然了，如果錯開中元節，同輩人也不是不可以祭拜同輩人的。

三、女婿不上墳

女婿就是妻子的丈夫，意思就是說，女婿不能去岳父母家上墳。聽起來好像沒什麼道理，人們常說“一個女婿半個兒”，尤其是現在的社會獨生子女的家庭較多，父母和岳父母兩邊的老人都同樣看待，作為女婿上墳祭祀也無可厚非，可為什麼說“女婿不上墳呢？

大家知道，俗語都有著一定的時代性，它是應運時代而產生的。在過去的年代裡，人們“男尊女卑”的思想嚴重，別說女婿，就是女兒嫁了人也是外人一個。

在古人的意識裡，只有兒子才是一個家的傳承，女兒女婿就是外人。如果女婿‬上‬墳‬別人就會說三道四，不‬但‬恥‬笑‬岳父母家後‬繼‬無‬人‬，‬同時也‬會‬讓‬人‬說‬道‬做女婿的辱‬沒‬了‬他‬自己的祖‬宗‬。

當然了，現在的人已沒有了這種陳舊的思想，都很孝道，也更懂得親情的重要性，“女婿不上墳”這句話只存在於古代，對於現在顯然已不適用了。

四、小孩不上墳

老人們認為，小孩子不懂事，不知天高地厚，上墳難免會做出一些不敬先人的事來，比如亂抓亂動供品及墳上的土、隨處大小便等，從祭祀方面來說也是對先人的大不敬。不尊重先人，先人也就不會佑護後人。

五、無血緣關係的人不上墳

中元節是後人上墳祭拜先人的日子，老人們說，無血緣關係的人不要去上墳，比如同事、朋友、上司等。古人認為，每個人有每個人不同的的氣場。如果無血緣關係去別人家的墳地上墳，容易氣場相沖，不僅會破壞自己的氣場，也會破壞其主人家的氣場，造成氣場紊亂，從而影響自己和別人的運勢。

不要認為是上司是朋友，情面上過不去，要知道這是他人的墳地，不是自己的先人。如果情非得己，建議還是在車內等候或在墳地外圍路口賞景等候為好，以免財運受阻。

“五人不上墳，家旺財上門”這句俗語，告訴人們七月十五中元節是祭祀先人的日子，在尊重先人和傳承孝道文化的同時，也要注意身體健康。尊重先人寄託哀思，是中華民族的傳統美德，瞭解俗語瞭解的是以前的時代背景，取其精華為我所用，不可全盤否定也不可全盤照做。俗語之所以有所流傳，自有一番道理。