“玩索而有得”，有人說這五個字是孔子研究了《易經》以後說出來的話；有人說是朱熹品論《中庸》時說的，原話是“善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣。”；還有人說北宋理學家和教育家程頤也提過。

歷史本來就沒有真相，所以誰說的不重要，重要的是這五個字表達出來的意思。

“玩索而有得”裡面的“玩”和“索”怎麼理解呢，先看胡適的解釋：

有人曾問胡適：您一生對《紅樓夢》手不釋卷，所為何來？胡適一笑，就說了兩個字：“好玩”。這是他的真心話。他一生玩索玩味《紅樓夢》，而且頗有所得。寫出了不少有關《紅樓夢》方面的著作，並且是頗有見的，比那些靠《紅樓夢》找存在感的所謂紅學家還影響深遠，雖然這不是他刻意所求的，但“玩索而能有得”，實在是一種難得的人生境界。

實際上人生的許多事，如果刻意去追求，未必能獲得。專門欲求，苦行僧式的學習方式，一點兒快樂也沒有，苦惱相伴，即使得到了一些收穫，全然沒有靈氣，沒有那種超然物外的精神在內，又有多少意義。

回到我們的期貨，期貨，實際就是一個遊戲而已。就像平時我們說是“做股票”，“玩期貨”。

怎麼玩？要玩好期貨，關鍵是要不把帳戶上的錢當錢，既沒有贏大錢的奢望，又沒有輸的恐懼，需要做的就是堅決執行遊戲規則，也就是交易規則，哪一種交易規則最適合？我的文章或者評論有所提及，有心者自然會發現。

只把錢當作數字，玩索而有得。以輕鬆的心態把玩、玩味、探索，反而會有意外的驚喜、收穫。

如果抱著為了生存競爭的目的來做期貨，則遊戲的性質變了，反而做不好。只有終身使其保持其遊戲之性質的人，反而能大成。

在期貨這個遊戲中，物質衝動（也就是賺錢的需要）越強烈，則形式衝動（也就是表現出色）反而會越差。

痛苦是源動力，半死是真正的老師，玩索後得到昇華，反而有意外的驚喜、收穫，這才是期貨交易的心路歷程。

痛苦，是人生征途一段泥濘的小路；面對痛苦，要忍耐，堅信小路的盡頭連著幸福和溫馨。

痛苦，是橡膠樹裡的橡膠，面對痛苦，你要給它一個流淌的出口，用探索的行為不停地釋放自己內心的痛苦。

痛苦，是成長道路必經的風雨；面對痛苦，要堅強，堅信陽光總在風雨後！

所以，我們對待期貨，雖然一直痴迷其中，卻要有一個玩的心態，在堅守規則前提下，輕鬆不苛求，隨心隨性，勝似閒庭信步，流水浮雲，心態放鬆，拿得起，放得下，沒有功利心，不具貪圖意，完全出於尋找快樂的目的，因快樂而玩，為快樂而玩，越玩越快樂，越快樂越玩，一切順其自然，賬戶資金自然就會陡峭起來。

“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”就是上天對這種玩索者最好的獎賞。 “錦上添花”，“怡心益志，”這樣的人生，還有何求！

期貨最好用玩索的方式來對待它，裡面的妙不可言自然會趣味無窮，綿綿不斷。