珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

文博古玩圈與古陶瓷鑑藏博物館平臺將陸續推出重器精品高路份收藏級古瓷。

民國繪畫大家人物典故仙宮圖大瓶

年代:民國(確保100%到代真品,假一罰十)

窯口:景德鎮

尺寸:59cm

參考價格:126萬

說明:

王琦——-男,號碧珍,別號陶述道人,祖籍安徽,生於江西新建。中國陶瓷美術大師,民國時期景德鎮瓷繪名家。原擅捏麵人,1901年來景德鎮後,向鄧碧珊學習陶瓷繪畫藝術和人像繪畫藝術,人物畫法為寫意,人體繪畫主要是瓷板肖像,後又學習錢慧安的繪畫藝術, 因紮實的繪畫功力和聰穎的繪畫悟性,很快就超過碧珊先生。1916年浮樑知事程安贈王琦“神乎技藝”一匾,從此聲名鵲起,財源滾滾而來。1916年王琦、王大凡赴上海參觀海上畫派畫展,接觸揚州八怪,尤喜歡黃慎的畫風。其運用繪像方法繪一般瓷器之人物頭面(俗稱西法頭子),仿黃癭瓢(黃慎)寫意法畫衣紋,頗稱新奇。 具民國景德鎮陶瓷錄記載及陶瓷史考證等,其作品在民國時期就有貴過清代官窯之難求。

珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

王琦早年由於跟隨鄧碧珊學習人物肖像,早年的瓷繪創作多有寫實情景,特別是在彩雲軒的供職更是為他成長的道路打下堅實的鋪墊。以瓷為紙,上繪詩書畫、落款墨,仿王羲之、懷素帖書體,所畫人物不繪佈景,突出形態表情,別有趣味。與鄧碧珊等八人時相過從,品評畫理,有“珠山八友”之稱,一般則稱為“八大名家”。是“珠山八友”的領軍人物,他在汪曉棠和潘陶宇等人的影響下,先與王大凡等人發起和組織“景德鎮陶瓷研究社”,後又於1928年與王大凡等人組成藝術團體——“月圓會”,藉此抒發胸志,以瓷會友。作為“八友”之首。 王琦因捏過人像、雕塑、畫過瓷像、又吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法,並確定了用西畫明暗畫人物頭像,早期寫實、中後期以寫意筆法畫衣紋的畫風。

王琦一生曲折而離奇,在淺降彩大師程門之後的又一瓷畫大師,他的出現使景德鎮瓷從低谷引伸到了更高層次。由於清晚期醴陵瓷成功燒製,一度讓享有幾百上千年瓷都的景德鎮瓷搖搖欲墜,而此時的景德鎮瓷畫師等感到了空前危機,為了扭轉乾坤,此時新粉彩應運而生,也有了以王琦為首的珠山八友即月圓會。

經查閱各種資料與實物瞭解,王琦在彩雲軒供職的時間已達九年之久(1912—1920)。而他這段時間的作品,人物造型準確,書法已具一定的功力,有坡體字風格,一代名家的大家風範已然顯現。王琦在彩雲軒的匠人生涯,正是奇葩綻放的前奏。

早期作品目前研究與實物確證發現,王琦落款也有多種,有直接落彩雲軒、彩雲軒王琦等,數量不多,對王琦早期的研究與藝術成就,有極高的學術研究價值與藝術經濟價值。

珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

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珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

而此瓶月宮圖落甲子款正是1916年,即民國五年,是研究王琦早期的最好實物資料與物證,有著極高的學術價值與藝術經濟價值,從繪畫風格和書法看都有王琦之筆意,也可以看出他的構思,用筆,用色,神韻皆有大家風範,而另外一面的風格卻也顯書畫及書法之靈動。王琦早期的寫實風格顯現……

珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

民國珠山八友的出現,讓我們從傳統的書畫作品欣賞轉嫁到了瓷器上,讓中國的繪畫藝術更好的透過瓷器得以立體式的展現與長久儲存。,讓藝術繪畫走上了一個高峰。。。。。。

珠山八友王琦早期在彩雲軒奠定了奇葩綻放的藝術家生涯,研究淺釋

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