老子：多言數窮，不如守中
天地不仁，以萬物為芻狗。
聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐龠乎？
虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。
是說：
天地無所謂仁愛，它把萬物當作芻狗。
聖人無所謂仁愛，他把百姓看作芻狗。
天地之間，不正像個風箱嗎？
它中空但永無窮盡，越鼓動它，產生的能量就越多。
言辭政令繁多，不如保持少言虛靜。
這裡討論的是清淨無為的思想，如何做到無為清靜呢？
效法自然，效法聖人，學習老子的清淨無為思想。
一天地不仁，以萬物為芻狗。
天地不偏愛，對待什麼都一樣，聽任萬物自長自消。
天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切順其自然發展。
換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行為（，與天地無關；天地順其自然，一切猶如隨風入夜，潤物無聲。
天地滋養著萬物，不會說自己多麼仁厚，也不求萬物祭拜他。
所以天地不言仁，不爭仁，滋養著萬物，不求萬物回報他。
這就是天地不仁的含義。
天地不因為小草的渺小而碾壓它，也不會因為參天大樹的高大而不用雷電霹擊它。而是任由它們按照自己的道，自由成長。
若是雷電風雨到來，它不會對小草，或者是大樹有所偏愛；也不會因為神仙廟宇或者農民的茅草屋而不下雨不打雷。
天地之道是不斷變化的，脫離軌道之後，它會自己恢復到風平浪靜，而不會遠離。
而作為萬物的我們，大可以學習道的優點，遵循我們自己的道，在自己的道的範圍內快速生長。
我們不能因為是小草，而放棄追逐高處的權力，因為大樹也是起於毫末的；我們也不需要由於是大樹，而不再生長，因為比自己高大上的還有很多。
我們只管生長，遵循自己的道前進，不需要聽從太多的干擾和叫囂。
也不必拿什麼東西來祭祀自然天地。
自古以來，天災發作的時候，求神告天的事情，我們人類的先人沒少做，可是靈驗的可有？
所有的乾旱，所有的洪水，都是靠人類自己救助自己抗過去的。
天下大道，道法自然，自然而然，尤為可貴。
求人，求神，求天地都不去求自己，藉助人類自己來解決所謂的天災。
看看現在的社會，就會明白。
二聖人不仁，以百姓為芻狗。
聖人不偏愛，對待百姓誰都一樣，聽憑他們自己發展。
聖人不會說自己多麼仁厚，為百姓做了事情，不需要百姓用芻狗那些來回報他，所以聖人不言仁，不爭仁，為百姓做事，不求百姓回報。
聖人作為人類的智者，深深懂得道的本意，因此也是道法自然，效法自然的道來行事。
因此聖人也是不仁，不會對別人有所偏弊。
聖人懂道，知道人與人的道不同，明白道的作用之法是“返”，道的作用特性是“柔”，理解無為的妙法。
因此他不會因為你是一個君王，而對你卑躬屈膝，也不會因為你是一位老農，而趾高氣揚。
聖人自行其事，按自己的道作為，而不會影響別人的道。
我被凡人，自然也有自己的道，只是由於過多的擔心，泯滅了自己 的特性。
其實，上天，聖人，君王他們有那麼多的事情忙活，哪裡會有時間和空間來理會我們。
因此我們也是可以學習自然的道理。
小草不會因為屈居樹下、石下、影子裡而放棄對陽光的嚮往。
向日葵會追逐著陽光不斷轉頭，燦爛自己的笑臉。
面對外界的壓力，我們只需記住自己的需要，努力爭取就是。沒必要在乎別人的呱噪，也不必在乎別的什麼的干擾，一切都是道法施然。
天地不仁，聖人不仁，一個小人物更是可以不仁。
努力爭取自己的，不用在意別人的說法，篤定自己的目標，循道而行，也會走的很遠。
三：多言數窮，不如守中。
規矩繁多，會讓人陷入困境，不如保持虛靜，不加干涉。
是說作為管理者，對自己的管理團隊，不可以過多的妄加限制。
限制過多，反而會讓團隊無所適從，不知道自己該做什麼。
古代的一些皇帝就是如此。
夏桀、商紂、隋楊，都是因為只是顧及自己的感受，今天一道指令，明天一道聖旨，後天又是一番建設。
最後做事的臣子，因為多嘴，被冤屈，死的死，亡的亡，一個個被迫遠去。
只剩下趨炎附勢，只圖討取上面喜樂的一些無用之人。在這些人的欺哄之下，壞了皇帝的家風，敗了皇家的天下。
統治者尚且如此。胡言亂語，濫發號令，造成天下的忙亂，使天下遠離了道的本。
作為普通人，似乎也存在這種情況。
今天想著去考研，明天想著去考公，後天又想著做生意來的自在，最後一看是一事無成。
普通人也可以學習上天和聖人的做法：“不仁”。
對一切身外之物，採取不為的做法，順其自然。
而對自己的內心，卻是可以保持好一片虛靜，中空。
一個人只有放空自己的要求，不存意外的慾望，這個時候若是自身需要，就可以產生很大的動力，很快可以達成。
而自己若是需求過多，就會要求過多，這麼多的要求，肯定是對自己的成長干擾頻發，最後把自己埋葬在要求當中。
因此，多言數窮，最後自己就會在對自己多言中，磨滅自己的本性。
不如守中，這裡是指自己守住自己的中空。
自己中空，才可以過去自己意外的收穫。
自己虛靜，才可以更多的感受到真實的自己。
而多言，是對自己的過多的束縛。
所以“多言數窮，不如守中。”
四，道生萬物，萬物有道
天地間萬物，各自有道，各自依照自己的道發展。
你我皆在道中，都要循道行事。
循道行事，就是對外不為，不言，順其自然。對內遵循道的規則，好好經營自己。
無為，不言，守中，是一個人最好的狀態。