“請中國將滿洲歸還給韓國！”“中國人不知道自己曾經屬於韓國嗎？”吉林出土的鎏金銅面具，讓韓國人認為這是滿洲屬於韓國的證據，並要求中國將滿洲領土還給韓國。

近代以來，大多數韓國人一直在釋出類似的流言，不是搶我們的中秋端午，就是搶屈原孔孟，如今又開始搶“滿洲”了。

上世紀40年代，我國的吉林省出土了一件鎏金銅面具，它面部狹長，嘴巴微張，只有一個耳朵，且背部有一環，還可用於系掛，被發現時戴在死者面部之上。

巧合的是，這個鎏金銅面具的五官造型和韓國教科書上的一張圖片十分相似，因此韓國人認為這個文物很可能是他們韓國的。

我國專家查驗資料後發現，戴面具入葬存在於我國的薩滿文化當中，因為薩滿人認為顱骨是死者靈魂的貯存所，佩戴面具入葬可以保護靈魂。

而面具的表情，剛好與薩滿人祭祀時詠誦、祈願的樣子十分相似，以這樣的形式入葬，表達了薩滿人對來世的美好期望。

經我國專家推斷，這個鎏金銅面具的歷史可以追溯到2000多年前的扶餘國，因此被命名為“夫餘鎏金銅面具”。

扶餘國政權存時間長達700餘年，國土範圍大概就是東三省一帶，和“滿洲”的範圍大致重合，公元493年，北部勿吉族的入侵，扶余王逃到高句麗，扶餘國滅亡。

因此，韓國KBS一檔歷史節目中主持人認定，吉林出土的“夫餘鎏金銅面具”可以證明扶余人是他們韓國人的祖先。

進而又大言不慚地說“滿洲”自古以來就是韓國的領土，所以喊話要求中國歸還。

他們自認為是在維護祖國利益，是所謂“正義的化身”，但實則“什麼都搶什麼都要”的行為讓人笑掉大牙。

在韓國人看來，只要是中國有價值的東西，那全部是他們自己的，他們恨不得把中國所有的傳統文化、文物全部都說成是韓國的。

除了“滿洲是韓國的”，在1966年，韓國又出了么蛾子，不但和我們搶印刷術，還搶了我們唯一的女皇武則天。

1966年8月，韓國因為地震，慶州佛國寺釋迦塔受到破壞出現了一道裂縫，工人在維修古塔時發現了一卷絲絹包裹佛經。

該佛經名為《無垢淨光大陀羅尼經》，它雖然被裝裱在卷軸裡，但因為常年遭受雨水侵蝕，展開後便斷裂分為5塊。

經過韓國專家修復後，發現該佛經是由12張黃色楮皮紙製成，每紙高6。5cm，橫長約50cm，粘連起來總長643cm。

這卷佛經不但採用了木板印刷術，而且上面還有8處武則天時期的制字，所謂制字，就是改寫文字，比如將繁體字簡化也是一種制字，是那個時代獨有的象徵。

這些發現可把這可把韓國人高興壞了，斷定這卷佛經出版於武則天時期，遠遠要比中國北宋時期的活字印刷術要早。

因此他們不經求證，直接對外宣佈，印刷術起源於韓國，而且還要求世界公認，甚至還有的韓國學者聲稱，武則天曾統治過朝鮮半島，所以武則天也是他們的女皇。

可是隨著世界考古專家前去求證後發現，這卷經書竟然來自中國。

首先，《無垢淨光大陀羅尼經》是由中國高僧法藏從梵語翻譯過來的。

其次，武則天晚年時期信奉佛教，所以命人進行大量刊印，是韓國祖先前來中國朝拜時，將其帶了回去。

其實木板印刷術還是和活字印刷術有別的，木板是整體印刷，活字是將整體拆分為部分，應用更加靈活，所以得以推廣全國。

但不管是哪一種印刷術都是起源於中國，是我們中華文化的瑰寶，韓國想搶走我們的四大發明之一，可折騰來折騰去還是證明了是我們中國的。

歷史不是憑猜測臆想出來的，是需要考古，需要文物來證明的，中國歷史悠久，文化源遠流長，我們不需要向韓國證明，但韓國的“強盜文化”卻屢屢中傷我國，實在是令人不齒！