小龍女被尹志平奪走了清白,楊過武功高強,為何不去找尹志平算賬

看過《神鵰俠侶》的朋友,都被裡面的愛情感動的淚水嘩嘩。尤其是九五版,古天樂,李若彤飾演的楊過,小龍女更是成為經典。

在看這部電視劇之時,最讓人生氣的,不是公孫止的無賴,也不是金輪法王的無情,更不是李莫仇的殺戮,而是小龍女被偽君子尹志平玷汙。

此時,估計有很多小夥伴想把電視機砸掉,覺得尹志平是陰險小人,癩蛤蟆吃了天鵝肉。

那麼武功高強的楊過,為何不去找尹志平算賬呢?

小龍女被尹志平奪走了清白,楊過武功高強,為何不去找尹志平算賬

在小龍女被玷汙的那天晚上,曾問過楊過一句話:“

楊過當時一臉懵逼的回答:“

此時的楊過,說的應該是實話,如果楊過以前一直暗戀小龍女,不至於回答的這麼幹脆利索。

而之後小龍女傷心欲絕,銷聲匿跡,恐怕就是認為楊過不愛自己。

後來,楊過找到小龍女之後,兩人感情迅速加劇,但此時楊過對小龍女的未必是愛情,很有可能只是一種感恩心態。

小龍女被尹志平奪走了清白,楊過武功高強,為何不去找尹志平算賬

當時的楊過只有十八歲,少不經事,未必能分得清感恩和愛戀的區別。

以至於在郭靖的英雄會之上,楊過拒絕郭襄,要與姑姑成親。但最終遭到大眾反對,只因師徒之間有輩分差別。

但話說回來,別說古代,即便現在,老師嫁學生,學生嫁老師,也會被人們責怪幾句。所以,早期楊過對小龍女,可能不是沒有愛情。

再者,也許楊過不在乎清白問題。楊過之時,正是南宋末年,程朱理學,餓死事小,失節事大。女人若是在婚前失了貞節,那可能會受到萬人唾罵,甚至有可能被處私刑。

但小龍女不一樣,她並不是水性揚花,她是身不由己的被人玷汙。凡是有些理性的男人,可能多少都不會太介意。何況楊過本就是離經叛道,挑戰世俗之人,他也不會在乎這些。

在後面,小龍女曾經幾次自責,已是不清白之身,後悔加愧疚,認為配不上楊過。

在古墓中拜堂之時,小龍女說:“我已經不是清白之身了,配不上你了。”

楊過卻說:“你還不明白我的心意嗎?”

小龍女被尹志平奪走了清白,楊過武功高強,為何不去找尹志平算賬

可見,楊過並沒有去追問,是誰幹的?顯然,此時的楊過,已經瞭解什麼是愛。愛是包容,這些傷心的往事,也不願再提。是誰也不重要了!

在書中,小龍女說:“你又何必問我?我早已不是你師父,是你妻子啦。你說甚么,我便聽你吩咐。”楊過道:“那……那真好,我……卻不知道。”小龍女道:“自從那天在終南山的晚上,你和我這般親熱,我怎么還能是你師父?你雖不肯娶我為妻,在我心裡,我早就是你妻子了。”

此時的楊過,應該已經猜出哪裡不對,但至少沒有提出來,就怕小龍女傷心。

楊過自小生活在窮人家庭,被人欺負壓迫,身上傷痕無數,瞭解世態炎涼,這在書中有介紹。

即使在桃花島之時,黃蓉也不教自己武功,受到大小武的排斥。好不容易遇到一個對自己好的姑姑,怎麼可能傷了親人的心?在這一點上,楊過深明大義。

兩人之間的親情,遠大於愛情。多年的生活共處,早就如同家人一般。

楊過雖然從小出身貧寒,但是在桃花島也是受過教育的人,讀的是孔聖人的語錄《論語》《孟子》,這些書雖然實用不大,但對人的約束力還是很強的。

所以,楊過對民間的風俗,禮教,還是有很大的瞭解。楊過進入桃花島時已經十四歲了,是比較懂事的年齡,不可能不瞭解民間的一些規矩。

因此,楊過在禮節之上,也不敢對小龍女有所逾矩,精神之上對小龍女更是敬畏,說到愛情,更是莫須有,至少在前期。

楊過對小龍女最初是責任,愧疚,後來演變成真正的突破禮教,決心娶小龍女為妻。這期間,是經歷了一番巨大的心理搏鬥的。

這番搏鬥,也是從王重陽和祖師婆婆的愛情犧牲之中領悟出來的。

王重陽和祖師婆婆互相愛慕,卻因為禮教,一輩子人各一方,使楊過恨透了禮教,這才決心娶小龍女為妻。

最後來說,楊過第一次知道尹志平是罪魁禍首之時,已經是在全真教之上了。

李莫愁先告訴他小龍女守宮砂不見了,後來重陽宮大戰時,小龍女自己也說出了被尹志平玷汙的事情。重陽宮一役,尹志平捨命幫小龍女擋了一劍,所以小龍女對楊過說,別為難他了,都怪自己命苦。

尹志平聽得小龍女這幾句話傳入耳中,不由得心如刀剜,自忖一時慾令智昏,鑄成大錯。自己對小龍女敬若天人,卻害得她終身不幸,當真是百死難贖其咎,大聲叫道:

說著縱身躍起,撲向眾道士手中兀自向前挺出的八九柄長劍,數劍穿身而過,頓時斃命。

此時的尹志平已經重傷,而且小龍女又代為求情,楊過沒必要再傷龍兒的心,尹志平正好自己解決了自己,楊過也省得動手了。或許此刻楊過的心中,已經沒有復仇的想法了,忘卻是最好的結果。

最後二人歸隱江湖,不問世事,做一對神仙眷侶!

當然,面對小龍女那樣的美女,要說沒男人會動心,恐怕都沒人信,但錯就錯在尹志平強人所難,趁人之危,因為衝動做了他一生最大的錯事。雖說最後以死抵過,但對小龍女的傷害卻是永遠無法彌補的。

儘管尹志平最後以死謝罪,但在一更看來,他就是罪人。

而真實歷史上也確有尹志平本人,是金末及元代著名道士。在道教成就很高,為人俠義心腸,是一位得道高人,深受百姓愛戴。

金庸大師中的小說雖是虛構情節,但也意識到不好,所以基於各方面原因,最後換掉尹志平的名字,改為甄志丙。