智取生辰綱的故事，也是《水滸傳》中非常有名的篇章，上過高中課本的。在小說中，這個篇章的回目叫“楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱”，所以取生辰綱的故事重點在“智”字，著力突出了吳用的智慧。

施耐庵在給梁山好漢起名字的時候，有些人真的說是極為諷刺的。吳用就是其中之一，吳用外號“智多星”，然而他名字又叫吳用，“吳用”諧音“無用”，也就是說他這個智多星實則無用。但又被人稱之為“智多星”，可見吳用的才能恐怕也是小智而非大智，只會害人，要用來安邦定國，實際他還差得遠。

從“智取生辰綱”的故事來看，實際上所謂的“智取”並不“智”，否則就不會在取得生辰綱之後不久便被人發現是晁蓋領頭劫了去，反觀前一年生辰綱被劫，那可是一年之外還不知道賊人的蹤跡。從這一點來看，哪裡是“智取生辰綱”，分明是個昏招。

然而，既非智取，為何楊志押送的生辰綱還會被劫走呢？我們仔細去看小說的描寫，吳用智取生辰綱的“智”只體現在賣酒時的那個偷樑換柱，讓楊志等人被麻翻了，其餘各處根本就體現不了“智”字。而晁蓋等人之所以劫得成功，更多的是因為楊志這一支押生辰綱的隊伍不團結，這才會被晁蓋等人鑽了空子！

梁中書本人不信任楊志，而楊志這個人呢也不會做人，不知道怎麼去團結手下一班人，所以一個小小的押送隊伍，不過十來人，卻是內部矛盾重重。所有的矛盾，卻是衝著楊志一個人的。

楊志是有本事，但是俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，你再厲害再有本事，那也是一個人，總得要有人幫你的忙才能做得成事。押送生辰綱這一路，就充分體現了這一點。

如果說這一小隊人馬的地位，其實楊志雖說是押送隊伍的領頭人，他的身份並不高。楊志是領導著一幫軍健，但他自己是什麼人呢？用《水滸傳》裡面那些官家人來講，楊志不過就是個賊配軍，這等地位恐怕還不如那些肩挑金銀擔的軍健，人家好歹是清白之身，楊志呢是個戴罪之身。

那謝都管說的一句話說得好：“不是我口棧，量你是個遭死的軍人，相公可憐抬舉你做個提轄，比得芥菜子大小的官職。”這就是謝都管眼中的楊志，他這般說楊志其實就是告訴楊志，你不要以為梁中書讓你押送這次生辰綱就怎麼樣，要搞清楚自己的身份。

楊志偏偏就沒有擺正自己的位置，動不動就對手下人說：“這干係須是俺的。”說的自然沒錯，梁世傑讓楊志為首押送生辰綱，出了事自然要他擔責，但正是如此，在對待這些軍健就更該注意方式方法了。按說，對這些人應該是“恩威並施”，結果楊志卻只知道威逼，不知道施恩，搞得一眾軍健怨聲載道。面對楊志的藤條時，就有軍健說了：“我們挑著百十斤擔子，須不比你空手走的。”而且本身就是“赤日炎炎似火燒”的天氣，你還不管不顧地打罵別人，當然會引起手下人的反抗。

而對於這些軍健，最佳的反抗方式，就是坐在那裡不起來，總不至於楊志把這些人都打死，自己一個人把那十萬貫金銀珠寶送到東京去？

所以，我們可以看出來，最後眾軍健去買白勝挑來的酒，楊志勸不住，豈不正是因為前面楊志對眾軍健太嚴厲了。正是哪裡有壓迫哪裡就有反抗，楊志對這些人壓得太厲害了，所以反而管不住這些人了，這些人心裡明白得很，楊志不能把他們打得太厲害了。

其實，楊志心裡就應該清楚，既然一同送生辰綱上京城，就該和睦相處。

看生辰綱被劫後，眾人的說法，就知道楊志一路上打罵這些軍健留下何等惡果？所以，楊志押送的生辰綱被劫，不在於吳用什麼智取，根本原因在於楊志不懂駕馭部下，導致內部不團結，被吳用等人取了去。

諸君以為何如呢？