清朝皇宮嬪妃為何受寵後，次日都要宮女攙扶走路？溥儀說出實情

滿族是世居北方的草原民族，建立中原政權後，統治者甄選的後宮嬪妃也多是滿族女子。但令人疑惑的是，清宮劇中的後宮嬪妃們卻顯得無比嬌柔，一點都不像是從草原走出來的女人，平常走路都需要太監或宮女攙扶。尤其是受到皇帝寵幸後的嬪妃，更是顯得弱不禁風，沒人攙扶好像不會走路一樣。這是歷史上真實存在的現象嗎？迴歸社會的溥儀說出了真相。

安全防範，保護儀態

溥儀是清朝的最後一位皇帝，也是新中國終結封建歷史的親歷者，儘管他在位時間不長，最起碼也享受過九五之尊的待遇，對紫禁城裡的秘密最有發言權。他迴歸社會後，利用工作間隙寫了一本回憶錄，書中巨大的資訊量，對現代人研究和了解清朝歷史都很有幫助。溥儀後來回憶稱，後宮嬪妃日常走路時確實需要有人攙扶，其中的首要原因是出於安全和保護儀態等方面的考慮。

滿人建立中原政權後，為了保持原有的風俗習慣，嚴令中原吏民改冠易服，其中明確規定：“有效他國衣冠、束髮裹足者治重罪。”但是在具體實施時，改冠易服很快得以實現，而中原女子纏腳的風俗反而愈演愈烈，甚至在滿族女子中也悄悄蔓延開來。迫於現實的壓力，又為了緩和民族矛盾，統治階級不得不作出妥協，以“移除旗籍”為要挾，僅嚴令滿族女子不得纏腳。

旗鞋由於形制不同，鞋底的高度也不盡相同，其中又以花盆底的高低變化最為豐富，低的只有5釐米，較為常見的一般在10到16釐米，最高的能達到25釐米。穿這樣的鞋子，類似民間雜耍中的踩高蹺，保持平衡是關鍵。後宮嬪妃為了能很好地駕馭花盆底鞋，往往要經過很長時間的訓練和適應，可即便如此，稍不注意還是會摔倒。所以，後宮嬪妃平時走路讓人攙扶，既是出於安全考慮，更是為了保護儀態，不至於在大庭廣眾之下出醜。

展示形象，刻意炫耀

除了以上原因，爭寵和炫耀也是其中的一個重要因素。滿人在統治中原的過程中逐漸完善了後宮制度，在等級和人數上也都有適當的限定，等級較高的嬪妃一般有二三十位，如果算上中低等級的貴人、常在、答應等等，少則六七十位，多則上百位之眾。後宮群體龐大，而皇帝卻只有一人，如何爭得皇帝的寵幸，在後宮站穩腳跟，就成了眾嬪妃們每天都在絞盡腦汁、苦思冥想的頭等大事。

再者，清朝統治者為了更好地治理王朝大業，多采用與功勳舊臣聯姻的方式拉攏朝臣，所以後宮中的很多嬪妃身上還肩負著振興家族的使命，她們必須努力獲得皇帝的寵幸，並以此為家族帶來更多獲得榮耀的機會。

不過，在禮節多、規矩大、等級森嚴的後宮中爭寵可是一門大學問，既不能主動獻媚，又不能太過直接，而內在有多美、功夫有多好，也只有在實際接觸之後才知道。所以，儘可能多地展示外在的嬌柔嫵媚，成功吸引皇帝的注意，才是爭得寵幸的第一要務。正是出於這樣的目的，合理利用旗鞋就顯得至關重要了。

由於花盆底鞋的特殊形制，穿著者必須要昂頭、挺胸、收腹，行走時兩肩微微晃動，帶動雙臂前後微擺，雙腳更是要輕起輕落，小步緩行，只有這樣才能掌握平衡。而這樣的體態和姿勢，不僅與儒家倫理道德對女子的行為舉止的要求十分契合，行走時更能體現出穿著者的輕盈嫻雅、端莊賢淑，如果身邊再輔以宮女和太監們的攙扶，則更能彰顯出穿著者的婀娜多姿、嬌柔嫵媚的風韻。

如果說後宮嬪妃前期煞費苦心地展示，是為了吸引皇帝的注意獲得寵幸的機會，那麼受到寵幸後，次日再大費周章地招搖過市，其目的就是在於刻意炫耀。一群女人被鎖在幽深的後宮裡，與高牆之外的世界完全隔絕，身邊不是太監宮女就是為數眾多的競爭對手，每天日思夜想的慰藉只有皇帝。所以，能夠奉詔侍寢被嬪妃們視為最大的榮耀，既然受到了皇帝的寵幸自然也要顯擺一番，滿足一下小小的虛榮心。

為了生存，盡心盡責

除了溥儀說的兩個原因外，中國的最後一個太監孫耀庭晚年時也說了一個原因。1993年冬，孫耀庭最後一次遊覽故宮時，面對熱情的遊客侃侃而談，講了很多太監宮女們的生存狀態和經歷。太監和宮女是紫禁城裡的弱勢群體，他們的待遇好壞，甚至是生命安危，都與主子的心情息息相關，所以在侍候主子的時候格外盡心盡力，不敢有絲毫懈怠。

嬪妃身邊的太監無論職位高低，身上時刻都備有一塊乾淨的絲綢方巾，在主子需要攙扶時將方巾墊在小臂上讓主子抓握，過門檻、上下臺階時尤其需要注意提前準備好。而宮女的眼睛則是時刻盯在主子身上，主子的坐、立、起、臥、走路、見禮等等，只要見主子動就得上前攙著，絕對不能讓主子摔跤。一旦有所差池，輕則挨罰捱打，重則失去生命也很常見。

小結

總而言之，清朝嬪妃走路時需要人攙扶在歷史上是真實存在的，無論是穿著旗鞋的原因，還是展示體態的需要，又或是太監宮女為了生存主動攙扶，這都是清代後宮裡的一個特色。不過，看後宮嬪妃們為了爭得皇帝寵幸而窮盡心計，真不知道她們在那樣的環境中生活久了，會不會感到身心俱疲？又會不會後悔進入幽閉的深宮呢？