西遊記的孫悟空，從石頭裡蹦出來猴子，為什麼一生也是可喜可悲？

文/今日講歷史

關鍵詞：孫悟空 本文約為1200餘字 閱讀約需4分鐘

石猴的誕生決定了沒有自然權利與血液結合。這是天地的本質。大鬧龍宮，干擾地下，闖天堂，無論你走到哪裡，都所向無敵，有著神奇的力量，智商高，而且勇敢，七十二個變化，一萬英里的雲，來來去去。在他看來，沒有權威和偶像；在他的心中，激情是追求自由和獨立；追求“獨角獸的自由，不服從鳳凰，不服從人類寶座”的“自由”理想社會和自由生活。

大自然的本質使他在面對傳統的束縛時顯得難以駕馭。他來到天上，發現他與天堂不相容，因為他拒絕遵守天空中嚴格的等級秩序。他不僅不佩服玉皇大帝，還自稱是自己是最厲害的那個。大鬧天宮的第一個原因是他發現他的工作看馬是最低級別的官僚，並且覺得他被玉皇大帝愚弄了。鬧天宮第二次因為太后的桃花節沒有邀請自己參加。這不是他的吝嗇，但他相信他在天堂中等於傲慢的神佛，並且是他強烈的自尊和反叛性格的必然結果。

他在花果山舉行了“皇家雞尾酒會”，並懸掛了“他自己名字”的旗幟，其目的是展示與天庭平等的地位。即使天上計程車兵們處於低迷狀態，他仍然沒有屈服，甚至在佛陀面前宣稱“皇帝明年輪流去我家”“只教他（玉皇大帝）搬家出去給天堂宮。“沒有變成佛陀的五指山，在五行山下被粉碎，但他仍然用他自己的方式——潛行一隻猴子，並粉碎了雄偉而虛偽的神佛。他是一個真正的英雄。

回到佛教後的他——悲劇的化身

自從他被他師傅救走並踏上走上取經這條道路後，他的本質發生了變化。他此時所扮演的角色只不過是為民除害，保護師傅，替天行道的英雄角色，而不是反叛的權威和王國、。一個為自己的自由而鬥爭的英雄，其命運由人主宰，失去了完全掌握自己命運的自由，因此是悲劇性的。在他們一起取經的這四個人中，師傅是佛陀的弟子，可以稱之為天堂的驕傲；二師兄的前身是簷篷的上尉，指揮眾多的天兵；沙師弟曾經在天壇。

滾動快門將軍，戰鬥後很久。然而，當遇到惡魔和鬼魂時，敵人正在獲勝，是不是“猴子下方”孫悟空處於頂峰？悟空收養後是一個被壓抑的靈魂，雖然他的獨立人格已被摧毀但並未完全消失。他仍然不時鄙視王國的權威。他敢把“三清”的金色身體扔進廁所。他敢於嘲笑天體，並詛咒觀音“沒有丈夫”。他的思想沒有被罪惡的師傅所吸收。他頭上的金箍是對他反叛性格的壓制。他必須屈服於，違背自己的本性，並保持安靜。

在我看來，他應該是一個推翻黑暗天堂的救世主。他自己的技巧，他的進步思想，他的平等觀念，就像普羅米修斯在黑暗的夜晚偷走了明亮的火把，帶來光明和光明。希望。事實上，落後了。

在封建社會中，犧牲或妥協是叛亂分子的唯一途徑。如果他不跟隨他的師傅，它可以從五行中解放出來嗎？迴歸王權和神權政治是悟空的最後選擇。這是實現生命相對價值的唯一途徑。因此，他的悲劇是社會的悲劇。他是封建社會下層階級悲劇的化身。他沒有辦法改變，更是無力迴天，他好像就只能安安靜靜的做自己，有時候真的連自己都做不了，因為身邊的人身邊額事不受控制，其實，更多的是別人限制他，限制他的初心，他的本心，他變得不像自己，也離當初的自己越來越遠……

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