《增廣賢文》是明朝萬曆年間編寫的一本兒童教育讀物，作者不詳。他沒有儒家的道貌岸然，法家的冷酷無情，也沒有空洞的理想和說教，有的只是對人性的反思，對醜惡的揭露。

比如書中說：“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”；“衙門八字開，有理無錢莫進來”；“山中有直樹，世上無直人”；“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。

這些話，很黑色，很無情，雖然不一定正確，但哪一句有錯，您能找出來嗎？

《增廣賢文》裡面還有一句話：“不交僧道，便是好人”，我們來簡單論證一下，這句話到底是什麼意思。

很多精神空虛的人，心靈無處寄託，也順應潮流跟著別人學佛理道。但如果你去問這些人，什麼是“佛”？什麼是道？恐怕沒有一個人能說清楚，如果他能說清楚，他就不可能去相信佛道。

三年前，我曾問一個篤信佛教的企業家，喬達摩·悉達多是誰？他說不知道。一個不知道喬達摩·悉達多是誰的人，又怎麼可能知道“佛”是什麼意思呢？

喬達摩·悉達多最初向世人宣揚的“佛法”是讓人遠離迷信，迴歸理性的哲學，還是宣傳“六道輪迴”的神學？如果你連這個都不知道，請你千萬不要勸人信佛，因為你在害人。

人們似乎已從自然規律中看到了一些端倪，所以網路上會流行這樣一句話：“有信仰的人都自私”，因為有信仰的人相信他的信仰會給他帶來好處，所以表面上看有信仰的人在行善，本質上這卻是一種赤裸裸的利己行為。再加上剋制本能，心靈的陰暗面積自然小不了。

一個真正懂佛的人從表象上是沒有任何特徵的，他不可能去吃素唸經，更不會去禁慾。因為他知道佛學和道學、西方哲學沒有什麼區別，是讓人迴歸理性，依託自然規律行事，不脫離人性，不會迷信那些讓人眼花繚亂的東西。

他們相信宇宙，他們融入自然！