散落民間的珍寶是非常多的，可是就是缺少發現的眼睛。這麼就有這麼一位農村大哥家裡有非常多的瓶瓶罐罐，農村大哥也不認識這些東西是什麼，就隨意的擺放在桌子上。農村大哥家裡開了一個養殖場，近年來養殖業在農村發展迅猛，有不少人都投入到了養殖行業。農村大哥家裡就選擇養殖雞，雞仔到處亂飛，打翻了好幾個桌子上擺的瓶瓶罐罐。

農村大哥的朋友看見桌子上的瓶子不一般就對農村大哥說，這個東西可能是個寶貝，你得把它收藏好了。這麼一說提醒了農村大哥，正好有一個天有個雞仔飛到了這個罐子的旁邊，農村大哥，立馬就把小雞給趕跑了。為了證實這個罐子有什麼來頭，於是大哥就帶著從雞爪下多來的“寶貝”，登上了鑑寶的節目。

可沒想到剛上臺，農村大哥把事情的原委說完以後，卻遭到了臺下觀眾的一陣嘲笑和唏噓聲，農村大哥也沒在意他們的看法，自顧自的說著。可當見到主持人以後，卻慌了緊張了起來，主持人太漂亮了，讓農村大哥有些手足無措。主持人看出了農村大哥的緊張，趕緊把話題引到了這個罐子上。看這上面有一些斑斑駁駁，這不會是小雞留下的爪印吧。這一下子立馬緩和了氣氛，農村大哥很實誠的說這個他就不太清楚了。

現在寶貝來到了專家的眼前，專家仔細打量著這這件很普通的罐子，反問農村大哥：你平時都把這個罐子叫啥，知道它有什麼用途麼。農村大哥很冷靜的說道：在電視上看到過，好像叫梅瓶，這個東西好像是裝酒用的器具，還有就是插花用的吧，具體什麼用途的話，他自己也不太明白。專家一本正經的說：看來你對雞研究的多，對罐子研究的少。

專家接著說：你剛才那兩點說的非常的對，它前期是用來插花，後期是用來裝酒。所以它叫做梅瓶，後來也叫做金瓶。上海博物館有磁州窯這樣的瓶子，上面寫著清沽美酒。這就說明宋代的時候是裝酒的，這種形制的最漂亮的就是宣德。因此有人說這個是宣德的祭藍瓶，也有人說這個是康熙的。那麼這個究竟是宣德的還是康熙的呢，宣德的是寶石藍顏色盈潤、厚；康熙的薄一點，而且發白、發灰。另外從器型來看，宣德的是豐肩，到下面收起來，然後再到足底朝後再撇一下，而且底比較厚重。康熙的就是豐肩，一直收一直收，收下來底比較薄。

最主要的瓷器要看底部，康熙雍正的底叫泥鰍背，圓的。宣德時候的是楔狀平切，好像梯形的。因此說這個漂亮的大瓶子，應該是屬於清代的大梅瓶。農村大哥追問道：它具體是康熙的還是雍正的呢，專家回答道應該是康熙的，但是它也有雍正的一點特點，因此把它定義成清早期的。

瓶子是特別好的瓶子，但是有一點就是特別害怕你們家的那個雞，專家一本正經的說。農村大哥笑呵呵的說現在家裡沒有雞了，專家直呼：你太無知了，這個瓶子要砸掉的話，你連雞場都沒有了，更別說雞了，說的農村大哥一陣陣的笑，最後專家預估價為35萬元，這可把農村大哥高興的合不攏嘴了。