歡喜分享《道德經》第十七章1

老子這句話講了作為國家統治者的四個層次。

太上，不知有之；意思是在最好的統治者治理下，老百姓意識不到這個人的存在。比如聖明的君主統治期間，國家風調雨順國泰民安，老百姓安居樂業，似乎皇帝的存在無可無不可。對於現在的企業管理來說，最高明的領導總是運籌帷幄決勝千里的，公司井井有條蒸蒸日上，普通員工只知道有老闆這個人甚至連樣子都沒有見過。

能做到這種水平的管理者，莫不是有大智慧大格局的人，所以老子不惜用“太上”這樣至高無上的稱呼。當然，這個境界咱不懂，高山仰止啊。

其次，親而譽之；

第二流的統治者使人親近並滿口讚譽，充滿人格魅力，而且始終活躍在人們的視野中。企業界最有名的就是稻盛和夫，老人家現在已經89歲高齡，數十年的埋頭苦幹造就如今光芒萬丈的形象。沒得說，活著的範本，其實我還是喜歡這種看得到的榜樣。

其次，畏之。

那麼第三流的統治者呢？嚴刑酷法使人民畏懼。用各種嚴苛的規章制度來約束鎮壓，使百姓敢怒不敢言。歷史上最有名的最有爭議的皇帝就是秦始皇了，雖然為中國的統一做出巨大貢獻，依然湮滅不了他的暴政對老百姓的無情踐踏。所以他只能算第三流的統治者。不過既然能做出焚書坑儒的事畢竟讀書也不多，肯定是沒有看過道德經了。看來讀書不但能改變個人命運，也能改變國家運勢啊。

其次，侮之。

這就是第四流的統治者了，被老百姓辱罵斥責甚至推翻。唉，混的這麼慘。幾乎每個朝代的末代皇帝不都是如此嗎？餓死的，吊死的，毒死的，燒死的，各種花式死法。所以嚴格來說，第四流就是末流了。

以上是老子對古代統治者的四種劃分，對應到現代，體制內的大小領導，企業管理者，家長，校長等等都可以一一對應，對號入座，看看你是幾流人才。