10月10日上午，福永街道鳳凰社群民生微實事專案“崇文重教，正氣家風”系列活動在鳳凰社群工作站舉辦第四期活動。本次活動邀請到禮儀培訓專家、中國孔子基金會公益推廣講師溫雪平老師，給社群居民帶來了主題為“家風的踐行——中華禮樂文化之家庭禮儀”的中華傳統家風禮儀展演活動。

溫雪平老師，是中國孔子基金會全國公益推廣講師、中國孔子學堂中華傳統文化推廣中心副主任、國學經典與家庭教育導師、兒童生命品質德行教育導師、深圳市總工會特邀講師、深圳市寶安區義工聯特邀講師。曾參加清華大學中國禮學研究中心主辦的中華傳統禮樂文化研習班的研習，師從著名禮學家、清華大學博士生導師——彭林教授。主講課程涉及傳統禮樂文化之中華傳統禮儀系列、禮樂文化與家庭教育、國學啟蒙教育及儒家女德等領域。

活動一開始，溫雪平老師就邀請大家一同起立，整理衣冠，進行了簡單的拜孔儀式，帶領大家對著大成至聖先師孔夫子像行了九十度三鞠躬禮。

“什麼是中國的禮？”請大家落座後，溫老師接著發問。《禮記·曲記》中說，禮“是故聖人作，為禮以教人，使人以有禮知自別於禽獸。” “禮”就是我們作為“天地之心也，五行之端”的人，區別於禽獸的一種重要標誌。

溫老師還提到，人是有靈魂的生命體，靈魂需要管束，在不用的文化中有不同的管法，西方的宗教文化中，靈魂靠上帝來管；在我們中國文化裡，靈魂要自己用道德來管。那怎樣把看不見的“德”作用於我們的人生社會呢？古人把“德”轉換成了一套可以操作的行為規範，就是“禮”。所以說“德”是透過禮來實現的。

古人把“禮”分為“五禮”：“吉禮”、“嘉禮”、“賓禮”、“軍禮”和“凶禮”。我們常說的“人生四大禮”則指的是“開筆禮”、“冠禮”（女子為“及笄禮”）、“昏禮”和“葬禮”。中國禮儀的四大特徵即為“敬、淨、靜、雅”，又以“敬”為所有禮儀的內涵和核心。

個人的修身從“容禮”開始。接下來溫老師為大家現場示範了包括“揖禮”、“拱手禮”、“跪拜禮”等在內的常用禮儀，一邊演示一邊為大家講解相應的禮儀規範和注意事項，並邀請聽眾朋友一起來學習，在場的聽眾們也都興致勃勃地跟著老師一起恭敬地完成了這些禮儀動作。

溫老師最後強調，“禮”是教我們做人的，不是教我們“做秀”的。“君子務本，根本在於修身”。禮者，履也。禮學需要人們篤實地踐行，以禮修身，知行合一。因而復興中華文化，就要從重建禮樂開始！

據悉，鳳凰社群民生微實事專案“崇文重教·正氣家風”系列活動還將在十月舉辦最後兩場活動，包括“鳳凰少年說”家庭故事分享會和“崇文重教、正氣家風” 積極家庭評選活動。活動旨在書寫鳳凰社群新時代的家風新篇章，更為提升和加強社群的凝聚力和居民的幸福感，為社群居民的美好生活提供更多正能量的精神食糧。