熱心腸的人，為人熱情，積極主動，樂於助人。這個世界因熱心人而充滿溫暖。然而，有些熱心的舉動卻吃力不討好，給熱心人惹得一身麻煩。
俗語云：“人有熱心腸，招攬是非多。”
熱心是好的，但管了不該管的事，幫了不該幫的忙，必然就會惹來是非。
關於這一話題，被稱為“心學大師”的王陽明很有發言權的，在整個王陽明的一生中，他經歷了很多坎坷和磨難，他所經歷的事是常人無法想象的。
王陽明，浙江餘姚人，守仁，字伯安，號陽明，是明代著名的思想家和哲學家，創立了偉大的“心學”體系，是中國歷史上名列前茅的大哲。
當他的思想一出現，就引起了很大的反應。
曾國藩評價道：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。”
幾個世紀以來，王陽明思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、康有為等許多人都從中受益。
杜維明，哈佛大學教授，曾宣稱：21世紀是王陽明的世紀。
其成長經歷，也為我們指明瞭人類心靈的無限可能，甚至包括處世規則與人的命運的改變。
王陽明：人再熱心，這5件事也要少管，若管了，容易招惹是非！
一、爭利之事，少管
利益，始終是敏感話題。平時有說有笑，怎麼說都行，一涉及到利益就很容易鬧矛盾。這不怪誰，人本來就是逐利的。
正如《史記》說的那樣：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”你往窗外看一看，樓下奔流不息的人哪一個不是在為利益而奔走呢？可以說，人與人的利益之爭在所難免。
奧維德說過：“為自己的利益而爭論，人人都是雄辯家。”
確實，為了爭奪利益，每個人都振振有詞，一副不可抗辯的樣子。如果有兩個人正在為利益爭個面紅耳赤，不管你多熱心，還是少管為妙。（除非你是他們的主管或者家人）
為什麼呢？
原因有三：第一，幫誰都是錯，兩邊不是人；第二，作為局外人，你並無法在短時間內瞭解情況，容易幫倒忙；第三，利益之事很敏感，不是局外人三言兩語能夠調和得了的。所以，爭利之事，還是少管為妙，否則，容易招惹是非。
二、感情之事，少管
感情之事，說不清，道不明，豈是他人管得了的？然而，生活中卻有很多人喜歡管他人夫妻之事或男女朋友之事。管好了，別人認為自己本來都沒什麼問題；沒管好，很可能賴你多管閒事。就拿夫妻吵架來說吧。
夫妻之間，不管再相親相愛、相敬如賓，也難免發生意見分歧，發生爭吵。吵了，累了，傷了，想到朋友了。這個時候，其中一方可能就會找熱心朋友訴苦。
吵架之後找朋友訴苦，大多隻是為了宣洩情緒、尋求安慰。如果熱心人把它當真，開始當起“救世主”，主動出謀劃策，甚至為了安慰對方而說他伴侶的壞話，那就容易出問題。常言道：“床頭吵架床尾合”。等到他們夫妻和好，你就成了外人，就會聊起你曾經說過的壞話，你就成為挑撥離間的壞人了！
打是情，罵是愛，爭吵也是一種磨合的方式。磨合得好，百年好合；磨合不好，各安天涯。這些都是他們的宿命，他人是很難幫得上忙的。再說了，疏不間親，吃力不討好，勸你還是少管。
三、他人家事，少管
俗語云：“清官難斷家務事。”
家務事為什麼難斷？因為家事往往很複雜，而且不太能夠用慣常的道理去處理。不管是清官，還是身邊的朋友，都很難了解他人家事的來龍去脈，更無法從感情出發去做個判斷。
家事，如果被別人插手太多，會越來越亂。
中國有句古話是這麼說的：“妯娌多了是非多，小姑多了麻煩多。”古人為何這麼說？舉個例子就可以理解了。
家裡婆媳吵了兩嘴，當然小有不開心，但並不是什麼大事，過幾天可能就好了。可是，遠方的小姑子聽說媽媽受了媳婦的氣，就趕忙打電話給媽媽，這是人之常情。
做媽媽的接到女兒的電話，當然就說幾句媳婦的不是，也算是一種宣洩。做女兒的，如果在這個時候安慰安慰媽媽，可能就沒事了。然而，偏偏做女兒的對這事挺熱心，開始做所謂的“協調”。一來二去，小小的事也就鬧大了。
其實，每個家庭都有其內在的相處之道，問題的解決只是時間問題。
家事，真的很難三言兩語說得清楚。如果旁邊有很多人七嘴八舌地說，情況只會更糟糕。所以，親朋家事，還是少管為好。
四、秘密之事，少管
人，總有好奇之心，越是秘密，越想知道。然而，每個人都有不願意公開的秘密，我們又何必苦苦相逼呢？別人秘密之事，還是少管為好。
現實生活中，有些人卻非常熱心去“關心”他人：“你那麼有錢，怎麼不買房子呢？”、“你老公這麼不靠譜，為什麼不離婚呢？”、“你爸有關係，為啥不把你安排個好位置呢？”真是打破砂鍋問到底，不到黃河心不死，讓人不厭其煩。
土耳其民諺說過：“別人沒有向你詢問打聽，你何必喋喋不休糾纏人。”是的，有些問題別人沒提，說明別人有所保留，你就不要去追問了。
人與人相處，總是需要一些空間。顧西爵說：“不管你心裡藏著什麼秘密，我只想告訴你，你守你的秘密，我會好好守著你。”或許，這就是最好的選擇。
五、無力之事，少管
什麼是無力之事？無力之事就是沒有足夠能力去處理的事。熱心是好的，但如果心有餘而力不足就最好別管了。
不管“無力之事”，是一種誠實。別人託你辦個事，你很想幫他，但沒有能力幫。怎麼辦呢？最好的做法就是如實告知。這樣也好讓別人另謀良策。
管了“無力之事”，會讓自己陷入進退兩難的境地。比如：別人找你借10萬，你因為面子答應了下來，而實際上你並沒有這10萬。結果是什麼呢？真的借給他，你又需要到處籌措；不借呢，又已經答應了對方。若答應了，最後才說做不到，又耽誤了對方的事。
所以，一個人要敢於面對自己，要敢於拒絕，對於無力之事，還是及早告知，對雙方都好。
凡事過猶不及，熱心的人受人歡迎，但過度熱心的人卻可能被人討厭。所以，不管你再熱心腸，對於“爭利之事、感情之事、他人家事、秘密之事、無力之事”還是少管為好，若管了，容易招惹是非。
當然，本文一直強調“少管”，並沒有絕對地說“不管”，也是考慮到一些特殊的關係和不同的情況。至於管與不管，就靠大家自己把握尺度了！
當然，以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了！
學一學王陽明，人生就能少走一段彎路
日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。
王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反響。
我最喜歡讀王陽明，因為他能教給我修心，能讓我在迷茫的時候找到出路，能讓我學到很多人生的智慧，不至於活了大半輩子什麼都得不到！
王陽明的心學遠不止此，他的思想自從誕生以來，影響了千秋萬代的文人墨客，包括張居正、曾國藩、康有為等人，都是他的“門徒”，他們完善、發揚了王陽明的心學。
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
王陽明有詩曰：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波、與世浮沉的現代人，是到了找找自己定盤針的時候了。
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過：“21世紀將是王陽明的世紀！”
人生早一點讀王陽明，也就少走一段彎路！
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