眾所周知，我們一直把孔子奉為“聖人”般的存在，而且在語文課本中，我們也學習了不少關於孔子的知識。
但是今天為大家介紹的卻並不是孔子本人，而是孔子的後代，三十一代衍聖公。
民古九年農曆正月初四的時候，正是家家戶戶過著春節的大好時光。
但是在曲阜的一個小院子裡卻瀰漫著緊張的氣息，這所小院內外都被軍隊包圍著，就連北洋政府的東北省生長也親自坐在這個庭院中等候。這究竟是怎樣的一件事情，值得所有人都拋棄和家人團聚的時光而在這個小院子裡等候呢？
一、孩子的身份
今天有一個新生命即將誕生了，
為了迎接這個新生命，可謂是興師動眾。那究竟是誰有這麼大的“牌面”？在未出生的時候就轟動這麼多人呢？他就是孔德成。1920年，經過數月的等待和期盼，他終於出生了。
軍隊守著產房，就連政府都親自鳴炮慶祝，日本人也客客氣氣地對待他。
種種跡象表明以後的孔德成必定是一個不平凡的人，註定會有一個不平凡的人生。
那麼孔德成的身份是什麼呢？孔德成是孔家這一代唯一一個男孩子，也是孔府的第77代傳人，孔德成出生之際便被賦予了第三十一代衍聖公的名號。
這意味著發揚與傳播儒家文化的責任將由他擔起，而且他還要揹負起家族的千年盛名。
二、爵位的由來
曾經宋仁宗在位之時，就立下了一個爵位，叫做“衍聖公”。
這個爵位是宋仁宗專門為了紀念孔子的所作所為，為了孔子後代而建立的。孔子的後代們也一直在繼承著這個爵位，坐上這個爵位的人不僅要弘揚孔家思想，更要延續著孔家一代人的血脈。
要說這個爵位有什麼好？自從漢代以來就實行了“罷黜百家，獨尊儒術”的政策。
隨著漢代以後，更是每朝每代都十分重視儒家思想，甚至把儒家思想放在國家戰略的位置。於是衍聖公這個位子也“水漲船高”，變得更加“吃香”了。雖然這個位子無法直接獲得政場上或者官場上的權勢和地位，但是也享受著無盡的榮耀和財富。
封建王朝的統治也並不是經久不衰的，到了清朝末年的時候便瓦解了。
隨著清政府的下臺，取而代之的便是民國政府。民國政府雖然是一種全新的模式，但是也十分推崇儒家思想。不僅推崇，而且迷信。他們一直堅定不移的認為，在建國初期的時候能夠出現一些吉兆，那我們中國便會在百年之內都平平安安，萬事如意了。
孔令貽的困難
經過一些“拜神”“祭天”“求神”的活動之後，領導人發現這並沒有什麼用，於是開始自我反省。
想來想去，終於想到了自己可能是犯了對聖人大不敬的錯誤，於是趕忙去找孔德成的父親孔令貽。
找到孔令貽後才瞭解到，早早就繼承衍聖公爵位的孔令貽一族，一直都未曾有個男孩作為繼承人。
曾經孔令貽也娶妻生子，但是一直都不是男孩。後面納妾之後也生了孩子，但還不是男孩。突然間這傳承香火的壓力就一時間落在了孔令貽的肩上，大得令他喘不過氣。
隨著時間一天天的過去，正值中年的孔令貽也實在是撐不住了，無奈之下只能將自己的貼身丫鬟納為妾，希望這位丫鬟能為自己生下一個兒子。
但是努力之下仍然是沒有好訊息，接連誕生的還是兩名女兒。於是孔令貽終於吃不消，病倒了。但是天無絕人之路，就在此時這位丫鬟又懷上了他的第三個孩子。
三、撒手人寰
孔令貽心裡也十分清楚，自己已經年事漸高，無法等到孩子的出生，再交代完自己的幾位紅顏一件事情後，抱著對孩子的最後一絲幻想和期待，便在11月8日離開了人世。
雖然未曾見到孩子，但是他對孩子的祝福和期盼也是可以感受到的。
隨著孔令貽的去世，陰雲也一直籠罩在孔家上方。
每個人都希望這一胎會是一個男孩，否則孔家將沒有香火可言。所以說孔德成的出生，不僅是在重兵把守下，也是在萬眾矚目下。
民國九年正月時，懷胎十月的丫鬟感覺自己快要臨盆的時候，便被帶進了產房。
這次的生產不僅僅引起了全家人的重視，更是北洋政府的重視，為了防止嬰兒會被換掉的情況，所以軍隊都被調遣過來看守院子，就連將軍也來此坐鎮。
過了不久後丫鬟遇到了難產問題，這時候許多人出主意說，要把皇帝出巡或者祭祀聖人的曲阜正南門開啟，或者是說孔廟內府的花園地勢太高，把出口擋住了等等。
總之，每個人有每個人的說法，大家都不一樣。
孔德成順利出生後，由家人敲鼓13下，向全部人宣告這是一位小少爺。孔德成並沒有出生在和平年代，而是在戰火連天的時候出生。在這種情況下，
無論是國民政府還是日本軍方都對他十分客氣。
日本本就受著儒家文化的影響，侵華之後更是想直接用儒家思想影響中國人的認知。
於是日本人也開始建造孔廟，開儒學講座，多次邀請孔德成參加。儘管孔德成知道日本人的所作所為是對中國有害的，但是他還是對日本人奴顏婢膝。這樣的衍聖公，只不過是一個文化傀儡罷了。
四、總結
在文化多樣化的今天，我們應該保持初心，辯證看待每一樣外來文化和中國自己的文化。
就連我們五千年的文化都要“去其糟粕，取其精華”，更何況是國外文化呢？不要盲目的認為國外的“月亮”就一定比中國的“圓”，中華文化傳承這麼久，一定是有自己的優點的。
在國家危難之際，我們就算做不到對國有貢獻，那也應該不做帝國主義的走狗。
我們應該永遠維護祖國的利益，不論何時何地。如果我們只是輸在了武器上面，那還有迴旋的餘地，但是如果我們在思想精神上被他人統治著，那便是一輩子都不得翻身，只能做他人的奴隸。