想必學過歷史的同學們都知道，我國的第一個朝代是夏朝，第一位王也就是治水有功的大禹，大家都知道大禹三過家門而不入，卻沒有多少人瞭解大禹的妻子，更不會有人知道大禹的妻子竟然不是人，最讓人驚掉下巴的是大禹還是一個上門女婿。

大禹的妻子名為女嬌，出身於塗山氏，兩人的結合頗有點兒天作之合之意。

相傳大禹因為治理水患，常年也沒有接觸過女子，以至於單身到了三十多歲，俗話說得好，不孝有三無後為大，大禹為此也非常的憂心，於是不知道怎麼地就來到了塗山地界，突然他就見到一隻九尾白狐，從天而降，渾身雪白，似有霞光，白狐在古代是一種非常祥瑞的動物，再加上還是一隻九尾白狐，九這個數字，更是象徵著九五至尊之意，足以可見，大禹是實至名歸的帝王之相。

大禹心生感慨，頓時唱起了歌：

綏綏白狐，九尾龐龐。我家嘉夷，來賓為王

。

成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。

好巧不巧的是，下山的時候看到了塗山氏的女兒，嬌俏美麗，身材窈窕，不禁一見傾心，思之如狂。

為了自己的婚姻大事，大禹便請了堯給自己做媒人，前往塗山氏提親，誰知道女嬌的本家塗山氏，在東夷門第頗高，再加此時的塗山氏處於母系氏族社會後期，女子是天，自然是有些看不上大禹的，可女嬌對大禹這等英雄人物愛慕不已，執意要與他結為連理，最後大禹為了與自己心愛之人在一起，便入贅了塗山氏，做了上門女婿，於是後來便有了一句‘

夫從婦居，禹入贅塗山氏

’。

成婚之後，對於治水一事大禹從未懈怠，大禹治水十三年，卻三國家門而不入，就連自己兒子啟的出生，他都沒有親眼見證，女嬌一個剛剛成婚的女子，自然是極為思念丈夫的，再加上大禹雄才大略、傾慕他的女人數不勝數，久而久之，不禁長嘆一聲，吟詠出了這樣的一句：

候人兮，猗

！

‘候人兮’意思是等候我所盼望的人，‘猗’是古漢語的嘆詞，相當於‘啊’！

就是這一句，成為了我國有史可稽的第一首情詩，後人更是將塗山氏之女稱為中國歷史上第一位女詩人，也是中國第一首女聲獨唱，和第一首南方民歌。

要不咋說，不愧是王的女人，出口成章，還是開先河者。

聰明的小夥伴想必已經猜出來了，塗山氏就是九尾白狐一族的公主。

塗山氏的圖騰就是九尾白狐，九尾白狐在上古時期是祥瑞之物，更是成為帝王的象徵，也是遇見真愛，婚姻愛情之兆。

大禹剛剛見到天降九尾的異象，不多久就娶了有九尾圖騰的塗山氏女嬌為妻，這太過於巧合了。

還有一件事情，可以證明塗山女嬌是九尾狐所化。

大禹整天在外奔忙，女嬌思念丈夫，兒子啟也正是需要父親教導的時候，女嬌毅然而然地追上大禹的腳步，他在哪裡治水，女嬌就將家安在哪裡，更是每天都給大禹去送飯。

有一天女嬌帶著兒子給大禹來送飯，剛到就看到一頭大熊朝自己狂奔而來，女嬌嚇壞了，帶著兒子啟撒丫子就跑，到了嵩高山下就化身成為了一塊石頭，等到大禹找來的時候，就看到一塊大石頭，悲憤不已，遂大吼道：“你走就走吧，至少要把兒子還給我吧。”（

這一段兒，我沒有杜撰，只是簡單地翻譯了一下，出自《山海經》

）

話音剛落，那塊兒大石頭應聲而裂，大禹的兒子正在裡面安靜地睡著。

從此以後，再也沒有了女嬌的傳說。

有人說，女嬌死了，也有人說，女嬌隱身在暗處，默默的關注著自己的兒子，更有人說，女嬌完成了在人間的使命，迴天上當神仙去了。

本文有三個重點，1、夫從婦居，禹入贅塗山氏。2、大禹三過家門而不入。3、女之詠歎，詩歌典範。 大家要是對塗山氏和大禹的愛情故事感興趣的話，可以參考山海經的《海內經》史記的《夏本紀》孟子的《滕文公上》《呂氏春秋》《華陽國志·巴志》《莊子·天下篇》《吳越春秋·越王無餘外傳》