引言
科舉初創於隋，盛極於宋，貫穿了整個中國封建王朝，在宋代它打破了原本貴族取士的局面，確定了以文取士，從而使得大批的社會底層知識分子透過科舉進入了仕途，朝廷的仕途大門從而開啟，面對著社會上的各個群體都是能夠科舉，從而平等獲得入仕的機會，宋代擴大了取士的名額，並且逐漸的成為了宋代官員選拔的主要渠道。宋朝可謂是一個科舉大朝，對於科舉制度的重視，使得科舉對於社會上的各個領域都起到了影響，人們的價值觀、婚姻觀、並且還帶動了相關產業的發展。
科舉考試決定了士子的命運，從而使得社會上的心態也是逐漸的開始出現了變化，並且帶動了科舉相關產業的發展，算卦、啟蒙童書、宇廟祭祀等等，同時大量士子科舉的流動也是帶動了相關經濟的發展，促進了產業的興旺。
一、宋代科舉帶來社會觀念的變化
宋代的統治者為了能夠穩固自身的政權也是十分重視科舉，即使是在戰爭期間的時候也是開展一系列的科舉活動，希望將國家的政治寄託在科舉制上。於是乎科舉成為了全社會人員的共識，即使是為生計而努力的勞動者也是受到了當時社會的影響開始作詩。並且統治者對士子也是給予了大量的財富和榮華富貴，誘惑了大量社會上計程車子。宋政府對於科舉的重視鼓勵了大量的寒門士子對於科舉知識分子的熱情，使得每個家庭都會讓自己的孩子考取功名，進而光宗耀祖，於是乎科舉成為了關係家庭榮辱的一個標誌，甚至是家族的存亡。
大家族想要維持自身的地位不得不靠科舉進入仕途從而獲得權力和聲望，所以說在當時的大家族中，科舉也是十分重視的手段之一，透過科舉可以有效地鞏固自身的經濟地位和社會地位。正是因為世人對於科舉的重視，使得科舉競爭逐漸的加劇，科舉制度的日益嚴密更使得中舉者十分的困難，考試的種種因素對於士子造成了巨大的精神壓力，開始逐漸的趨於迷信，祈求神明等等，這也是助長了迷信的增生。
二、宋代科舉帶來的習俗
科舉對於士子來說是一個艱難的歷程，揭榜之後，考官會根據錄用者的姓名、鄉貫、三代的姓名交給報榜人，將這種喜訊傳到家鄉。鄉試放榜的時候還會舉辦一系列的宴席來慶祝，而殿試規格更是高，不僅要傳唱而且統治者也是對登科者禮遇有加，這對於士子來說也是莫大的成就。科舉的盛行也是逐漸的改變了宋代擇婿的標準，出現了榜下捉婿的現象，不少的富商大賈對於進士則是他們選擇的物件。
榜下捉婿也是科舉帶來的利益關係的變化，隨著宋代科舉制度的盛行原本的門閥勢力也是逐漸的消失，對於當時的社會財富都會根據科舉的變化而發生變化，即使是富商大賈沒有科舉的加持也是很容易失去財富，所以說榜下捉婿也是科舉帶來的利益習俗，不少的中舉士子使得家族官運亨通。
《宋史》記載：“唯貢士日設鹿鳴宴，猶古者賓興賢能，行鄉飲之遺禮也……今制，州、軍貢士之月，以禮飲酒，且以知州、軍事為主人，學事司所在，以提舉學事為主人，其次本州官入行，上舍生當貢者，與州之群老為眾賓，亦古者序賓、養老之意也。”
結語
宋代採用的是文治天下，對於科舉制度的改革使得大量的平民士子能夠進入仕途，門閥制度也是徹底被打破。隨著統治者和社會對於科舉的重視，使得社會上的風氣也是逐漸的出現了變化，迷信也是隨著競爭的加劇而叢生。科舉帶來的社會習俗也是出現了很大的變化，文人的規格也是逐漸的逐漸的提高，殿試成為了士子的莫大榮譽，而對於當時的婚姻觀念也是出現了拔下捉婿的情況。
參考文獻:
《宋史》