顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

作為炎黃子孫、華夏兒女,很有必要探求中華文化、究根溯源和尋根問祖。黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹都是遠古時期真實存在的歷史人物,並非憑空捏造,而是有歷史記載的。

鈺姐認為,要理清這六大歷史人物之間的世系關係,就必須逐一瞭解各個人物的基本情況,包括他們的血脈關係、所處的歷史年代等,這樣才能清晰解析出他們的世系關係。

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

三皇五帝:中華民族的人文始祖

首先,我們要了解,三皇五帝究竟指誰?

三皇即即燧人氏、伏羲氏、神農氏,此說法源自《尚書大傳》。對於五帝,一般採用漢代史學家司馬遷編寫的《史記》第一篇《五帝本紀》的說法,即

黃帝、顓頊(zhuān xū)、帝嚳(kù)、堯、舜

也就是說,題目所指的六大人物,有五人都屬五帝之列,

按時間先後排列為:黃帝-顓頊-帝嚳-堯-舜。而我們熟知的大禹,是夏朝的創始者,所以也稱為夏禹

三皇、五帝、夏禹在時間上是連續的,但三皇有神話傳說成分,令史學家真偽難辨,因此本著嚴謹的史學態度,作為中華文明的記載,《二十四史》記載的第一位人物,就是黃帝。

也就是說,中華文明的有史記載從五帝開始,司馬遷《史記》第一篇《五帝五紀》第一位人物從黃帝開始,我們也忽略三皇的神話傳說,從黃帝開講。

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

一、黃帝:五帝之首、人文初祖、華夏始祖

黃帝,本姓公孫,後改姬姓,名叫軒轅,古華夏部落聯盟首領,中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首,被尊為“人文初祖”,史載黃帝有土德之瑞,土色為黃,故號黃帝。

黃帝,生於公元前2717年,出生就很有靈性,生下來沒多久就能講話,小時候十分聰明,15歲無所不通,長大後更是敦厚機敏、見識廣博、明辨事理,20歲繼承有熊國君王位。

此後,有熊氏迅速發展成一個獨立的黃帝部落,並由姬水向東發展,繼承了神農氏的生產經驗,將原始農業發展到高度繁榮。

那時,炎帝神農氏與蚩尤爭奪黃河中下游。中原各部族相互攻伐,黃帝乘機打敗各部,形成炎帝、黃帝、蚩尤三足鼎力局面。後來炎帝求助黃帝,二帝聯手打敗了蚩尤,逐漸吸收東夷,統一中原。

公元前2697年,黃帝封禪稱王,因當天有土德之瑞,土色為黃,故號黃帝。

炎帝與黃帝並稱“炎黃”,成為華夏民族的始祖,因此我們也叫做“炎黃子孫”。

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

黃帝統一天下,奠定中華,肇造文明,大力發展生產,教導百姓播種五穀,製作和發明文字、音樂、歷數、舟車、指南針,推算曆法,作干支,定度量衡,作《黃帝內經》等

那黃帝有哪些家庭成員呢?

黃帝,遠古時期少典與附寶之子,父親少典是少典氏國君,母親附寶懷孕25個月於農歷三月初三生下了他,現農村還有諺語:二月二,龍胎頭,三月三,生軒轅。

黃帝有四個妻子。正妃叫嫘(léi)祖,

她發明了養蠶,教會人們養蠶繅絲,織成絲綢,做成衣服,被尊稱“嫘祖始蠶”。次妃叫方雷氏。三妃負責衣食住行,被尊稱“烹飪始祖”。四妃相貌醜陋、品德賢淑,幫助黃帝大敗炎帝,殺蚩尤

黃帝一共有25個兒子,有14人被分封得12個姓氏:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣,當然這些姓如今都已消失了。正妃嫘祖生的兒子叫昌意,後來被封諸侯,昌意的兒子叫高陽,也就是顓頊。黃帝死後,孫子顓頊即位。

綜上,

黃帝,史載的第一位上古帝王,中國遠古時代華夏民族的共主,五帝之首,被尊奉為“人文初祖”

,所處的時期:公元前2717-前2599年,距今約4600-4750年。

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

二、顓頊:五帝之一,人文始祖之一,黃帝之孫

顓頊(zhuān xū),高陽氏,是黃帝的孫子,昌意的兒子。上古部落聯盟首領,五帝之一,也是中華人文始祖之一。為何昌意沒繼承帝位呢?

據《水經注》記載,黃帝次子昌意,才德低下,不足以繼承帝位,被降職到若水做了諸侯,之後娶蜀山氏之女昌僕為妻,在若水之野生下顓頊。

《帝王世紀》記載,昌意正妃昌僕某晚看到天空有“瑤光之星貫如長虹”的異象,心有所感而懷了孕,之後便生下了顓頊,《山海經海內經》記載亦然,讓人稱奇。

顓頊生性淡泊,知識淵博而富有智慧,疏曠通達而通曉事理。司馬遷《史記.五帝本紀》記載顓頊:“靜淵以有謀,疏通而知事”

。在神話傳說中,顓頊是主管北方的天帝。

顓頊因輔佐少昊(顓頊叔父,黃帝之子)有功,封地高陽,故號高陽氏。少昊死後,顓頊打敗爭奪帝位的炎帝后裔共工氏,成為部落聯盟的首領,一統天下,遷都商丘。

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

上古時代,男女無別,長幼無序,群婚群居。

顓頊即位後,定婚姻制度,倡導男婚女嫁,禁血脈聯姻,定倫理綱常,定禮儀。養育萬物以充分發揮土地作用,推算四時節氣以順應自然,治理四方以教化民眾,初步形成一套文明體系

顓頊讓生產力得到發展,促進社會進步,分化了階級,形成了國家,讓人類文明進入一個歷史新紀元。

顓頊在位期間,中華疆域擴大,《史記》記載北到幽陵(今河北、遼寧),南到交阯(今廣東、廣西、越南),西到流沙(今甘肅),東到蟠木(今東海)。顓頊不管到哪裡考察,都極受民眾愛戴,

顓頊的兒子叫窮蟬,是舜的高祖。顓頊在位78年,活到了98歲去世,葬於濮陽。春秋戰國時期的楚王為其後裔,屈原在《離騷》中還自稱為帝顓頊之後。

總結,顓頊是黃帝之孫,三皇五帝中的第二位帝王,華夏民族的人文始祖。歷史上的五帝多有爭議,但不管有哪種說法,顓頊都名列在冊,可見其功績斐然。

在此,人物血脈關係排列為:1黃帝—2昌意/玄囂(兒子)—3蟜極/顓頊(孫子)

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三、帝嚳:五帝之一,人文始祖之一,黃帝曾孫

顓頊去世後,他的侄子高辛即位,這就是帝嚳(kù),黃帝的曾孫。帝嚳的父親叫蟜極,蟜極的父親叫玄囂(即少昊,黃帝正妃嫘祖的長子),玄囂的父親叫黃帝。

即,高辛與顓頊是同族的子侄關係。

高辛,與黃帝一樣生而有靈性,一出生就能說出自己的名字。5歲受封辛侯,15歲輔佐叔父顓頊。顓頊死後,30歲的帝嚳繼承帝位,成為天下共主,深受百姓愛戴。

帝嚳對天下遍施恩德,他順應天時,通曉民意,仁愛有威嚴,慈受又篤實,令天下人誠服。他觀察日月修訂曆法,撫慰教導民眾做有益之事等。治理民眾如雨水灌溉農田,平等公正,凡日月能照到之地,風雨能吹到之地,沒有不服從他的。

帝嚳享壽100歲,葬於高辛。

總結,帝嚳是三皇五帝中的第三位帝王,黃帝曾孫,少昊之孫,顓頊侄子,

前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏根基,中華民族的人文始祖,商周兩朝先祖,帝堯之父

在此,人物血脈關係排列為:1黃帝—2昌意/玄囂(兒子)—3蟜極/顓頊(孫子)—4帝嚳/窮蟬/鯀(曾孫)

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

四、堯:五帝之一,黃帝玄孫,“最理想的君主”

帝嚳娶陳鋒氏的女子,生了個兒子叫放勳;他又娶娵訾宇的女子,生了個兒子叫摯,也就是說,摯和放勳是同父異母的兄弟。

帝嚳去世後,由摯繼承帝位,但摯並沒幹出什麼功績,政治轉向衰落,然後由放勳繼位,這就是帝堯。因封地是唐,又稱唐堯。

堯繼位後,

十分關心百姓疾苦,他派官員考察日月星辰、制定曆法;把一年分春、夏、秋、冬四個季節,頒佈農耕時令,讓人們按季節播種收穫,促進了農耕文明發展。還開創了禪讓制,設立了誹謗木,治理了水患,發明圍棋

等。

堯在位期間,選賢任能,勤於政務,各族人們相親相愛,生活幸福。當時的中原社會富足,人們安居樂業,實現了上古社會的太平盛世。

難怪,司馬遷會讚譽堯為“最理想的君主”了。

有一年,天下發大水,洪水浩浩蕩蕩包圍了山崗,淹沒了丘陵,令百姓苦不堪言。堯問誰能治理洪水,大家說鯀(gǔn)可以,於是堯任用鯀治水,鯀治水9年沒能成功,被堯流放到羽山。

堯晚年時,兒子丹朱才德不足,堯闢位,由德才兼備的舜繼天子位。28年後病逝於雷澤,即今天山東荷澤。

堯最主要的是以天下己任,開創了禪讓這一壯舉,對後世影響深遠,因而被司馬遷怒贊“最理想的君主

”。

在此,人物血脈關係排列為:1黃帝—2昌意/玄囂(兒子)—3蟜極/顓頊(孫子)—4帝嚳/窮蟬/鯀(曾孫)—5摯/堯/敬康/夏禹(玄孫)

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

(堯舜禪讓)

五、舜:五帝之一,中華道德文化鼻祖

堯老了後,兒子丹朱才德不足,不足以繼天子位,因此就想挑選一個接班人,於是諸侯們推薦了尚在民間的舜。舜的高祖叫窮蟬,窮蟬是顓頊的兒子,顓頊是黃帝的孫子。

那麼,舜就是黃帝的第八代世孫。

由於各諸侯的推薦,但堯還是不放心,就想測試下舜。他把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妻,以觀其行;又讓九名男子侍奉舜左右,以觀其德;再讓舜掌五典、管理百官等,以觀其能。

這些舜都做得很好。

3年後,堯認為舜可以登臨帝位,將帝位禪讓給舜,讓他攝天子政事。28年後,堯去世,三年喪期滿後,舜把帝位讓給丹朱,自己躲黃河南邊去了,但人們仍然來找尋舜。

天意如此,舜只得回京都登天子位。

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舜,生而重瞳,孝順友愛,善於製陶。舜的父親瞽叟不效法德義,母親不講忠信,弟弟象狂傲無理,但舜都能用孝順友愛來感化他們。舜20歲時因孝順父母聞名,30歲時得四方諸侯舉薦做君主。

舜即位後,大力整頓朝綱,剪除邪惡勢力,流放了共工、鯀等奸佞,並選賢任能,各盡其能

。舜在位39年那年到南方巡察時,死於蒼梧之野,葬於九疑山,即今湖南南部。

總結,

舜是五帝之一,中華道德文化的鼻祖,《史記》載:“天下明德,皆自虞舜始”。舜帝文化精神,成為中華民族由野蠻走向文明的一大轉折。自此,堯舜也為後世十分推崇的聖王,也是對上古帝王的最高讚譽

顓頊的兒子叫窮蟬,窮蟬又是舜的高祖,但自從窮蟬之後,這幾代人地位都很低微,舜在被舉薦時,還是一個在河邊打魚、製陶的窮小子。

在此,人物血脈關係排列為:1黃帝—2昌意/玄囂(兒子)—3蟜極/顓頊(孫子)—4帝嚳/窮蟬/鯀(曾孫)—5摯/堯/敬康/夏禹(玄孫)—6句望—7橋牛—8瞽叟—9舜(第八代世孫)

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六、禹:夏朝第一位天子,也稱夏禹,黃帝玄孫

禹,名叫文命,夏后氏的首領,夏朝的開國君王,黃帝的玄孫,顓頊的孫子,鯀(gǔn)的兒子,鯀就是治水9年不成功被流放羽山的那位。

舜年老時,因自己的兒子商均不肖,他也效法堯讓威望高、德才兼備的人來做繼任者。舜聽說鯀的兒子禹很能幹,就讓禹子承父業治理洪水。

禹奉命治水,吸取父親經驗教訓,重新設定治理規劃。他治水敬業,三過家門而不入,在外13年全部精力都放在治水上,最終取得治水勝利。

相傳,因禹治理洪水有功,在諸侯的擁戴下,禹受舜禪讓繼承帝位,即禹王,國號夏後。禹就夏朝的第一位天子,後人也稱他為夏禹。

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(大禹治水)

看這輩分亂得,禹是黃帝的玄孫,舜是黃帝的第八代世孫,禹高舜4輩,舜就成了禹的同族玄孫,這種情形只能解釋為舉賢選能,輩份次之。

禹在位第10年,東行到會稽山去世。禹死後,他的兒子啟繼夏朝天子位,啟很賢能,天下都歸心於他,這就是夏後國的啟帝。

禹是與堯、舜齊名的賢聖帝王,他最為功勳卓著的就是被千古傳頌的治理滔天洪水,禹還劃定中國版圖為九州,發展國家生產,讓人們安居樂業,更重要的是結束了原始社會部落聯盟的社會形態,被後世稱為大禹。

總這,禹完成了國家的建立,用階級代替原始社會,以文明社會取代野蠻社會,推動了中國帝王歷史沿革的發展。

在此,人物血脈關係排列為:1黃帝—2昌意/玄囂(兒子)—3蟜極/顓頊(孫子)—4帝嚳/窮蟬/鯀(曾孫)—摯、堯、敬康、夏禹(玄孫)

顓頊、帝嚳、堯、舜、禹和黃帝的世系關係是怎麼排列的?

寫在最後:

從以上分析及世系上看,

黃帝之後的五帝都是從黃帝家族內部來世襲繼承帝位的,實際上全都是黃帝的後裔,與黃帝有著或遠或近的血脈關係

《史記》記載:“自黃帝至舜、禹,皆同姓而異其國號”,就是說五帝和夏禹都來自同一個黃帝家族,只是國號有區別,實為彰顯各自的功績。

即便五帝中實行過禪讓制,但這是一種特殊的禪讓,主要還是以血緣關係為前提的,在有血緣關係的同族親戚中選擇德才兼備之人來繼承。

比如顓頊是上一任帝少昊的侄子,帝嚳又是上一任帝顓頊的侄子,機電顓頊又是黃帝的孫子。舜雖平民出身,也是黃帝之後,禹也如此。

綜上所述,黃帝之後的五帝都是由黃帝家族的人來繼承,說明古人對血緣關係非常看重,當然從側面也說明我們都是炎黃子孫。

最後,題目所說人物世系關係排列為:

1黃帝—2昌意/玄囂(兒子)—3蟜極/顓頊(孫子)—4帝嚳/窮蟬/鯀(曾孫)—5摯/堯/敬康/夏禹(玄孫)—6句望—7橋牛—8瞽叟—9舜(第八代世孫)

大家怎麼看呢?歡迎留言指正~~

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