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今天我們來說說世界古代史“兩河流域”的蘇美爾城邦和阿卡德王國。這一節需要掌握的關鍵詞有：

蘇美爾城邦vs阿卡德王國、烏魯卡基那改革、烏爾第三王朝、烏爾納姆法典。

現在我們提到兩河流域文明，一般首先想到的都是巴比倫。但是實際上兩河流域文明分為南北兩個部分，北部叫做亞述，南部才是巴比倫。而南部裡面又分成南北兩個部分，北部叫做阿卡德，南部叫做蘇美爾，後來這兩個地方統一成了巴比倫。這就是蘇美爾和巴比倫的關係。

蘇美爾之所以有名是因為蘇美爾文明是兩河流域最早的文明。而北部的阿卡德是後於蘇美爾文明出現的，阿卡德人就是閃米特人，也就是後來入侵埃及的希克索斯人的祖先。

蘇美爾文明和埃及文明差不多都開始於公元前4000多年，然後在公元前3000多年的時候都進入城邦階段。埃及是在公元前3100年的時候由美尼斯完成了國家統一，而蘇美爾經歷了埃利都·歐貝德文化期，烏魯克文化期，最後到捷姆迭特那色文化期，也就是公元前3000年左右，才進入奴隸主城邦階段。

這一時期的蘇美爾地區，也出現了類似於埃及的神廟文化以及神廟經濟，階級分化越來越明顯，土地兼併問題也越來越嚴重，貴族和平民的矛盾越來越尖銳，於是發生了烏魯卡基那改革。

烏魯卡基那改革比埃及的埃赫那吞改革要早了1000年，和埃赫那吞改革的宗教性質改革不同的是，烏魯卡基那改革的目的是為了化解階級之間的矛盾，從而更加穩固自己的統治。所以在這次改革的內容上，主要都是有利於公民，比如擴大公民權利，禁止暴利行為。可是貴族是不好惹的，這樣改革導致的結果就是貴族的不滿，因此很自然而然的就被推翻了。

和埃及在第一中間期由南方統一北方不同的是，兩河流域最終是北方的阿卡德王國統一了南方的蘇美爾。然而阿卡德王國的統治並不穩固，最後被來自東方的古提人滅亡，經歷了幾十年的異族統治。這一點倒有點像後來埃及被希克索斯人入侵統治的歷史頗為相似。

兩河流域的人民自然不甘心被古提人一直統治，所以發起了反抗的鬥爭，最終實現了偉大復興，建立了烏爾第三王朝。烏爾第三王朝時期，中央集權得到了加強，而地方城邦勢力被削弱。奴隸主變本加厲的剝削奴隸，並且這一情況還被法制化，於是有了世界上第一部成文法《烏爾納姆法典》，比後來古巴比倫王國時期的《漢謨拉比法典》還早了兩三百年。

不過《烏爾納姆法典》雖然是第一部，卻並沒有什麼值得誇耀的，反而是不祥之兆，因為在它頒佈之後不久，烏爾第三王朝就被外族所滅。