導語：自古文無第一，武無第二。蘇軾和辛棄疾是中國豪放詞宗最具盛名的兩位詞人，那麼誰更勝一籌呢？
詞是中國古代詩歌的一種題材，最開始是為了配合音樂創作的歌辭，類似於現在音樂的歌詞。它出現於南北朝時候的梁朝，形成與唐朝興盛於宋代。在很長一段時間內，詞只用來表達風花雪月，兒女情長，纏綿悱惻。
尤其是晏殊，晏幾道，柳永等人將這種婉約風格發揮到了極致。蘇軾的出現，改變了婉約派在詞中一家獨大的情況，讓詞有了另外的表現形式，那便是豪放派。到了南宋，辛棄疾將蘇軾開創的豪放詞派繼承而發揚光大。讓豪放派與婉約派有了對等的歷史地位。
在豪放詞宗的歷史上，蘇軾和辛棄疾都有舉足輕重的地位，可是究竟誰能夠成為第一人呢？其實，詞其實是詞人思想的延續。詞人往往將自己的思想感情或隱晦或直接的用文字表達出來，詞即人生。
蘇軾的人生
蘇軾的一生之中有一個重要的歷史轉折點，那便是“烏臺詩案”。其實就是一場文字獄引發的政治風波，蘇軾在這場風波中險些喪命。最後在朋友的積極營救下勉強保全性命，不過也對蘇軾的人生產生了極大的影響。
在“烏臺詩案”之前，蘇軾的作品中帶有強烈的個人政治抱負，是典型的儒家學派思想。就如杜甫所言：致君堯舜上，再使風俗淳。這是蘇子一生的追求。蘇子將自己的這種感情強烈的用詞表現出來，比如這首《江城子·密州出獵》。
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
在這首詞中，我們看到了一個積極向上的蘇軾。蘇子表現了強國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。每一個讀這首詞的人都感到熱血沸騰。蘇軾也對自己的這個作品非常滿意，他曾經對朋友說：令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節。
可是烏臺詩案給作者的打擊太大了。此後，我們在蘇軾的詞中再也看不到類似的作品了。他似乎已經厭倦了政治，他想要擺脫政治，似乎忘卻了曾經的豪情壯志。蘇子開始寄情山水，開始尋求自身的超脫。他開始放棄了儒家的濟世思想，開始追尋道家的逍遙。這我們也在他的作品之中感受到。
蘇軾在《西江月》中迷茫：世事一場大夢，人生幾度秋涼？他在《臨江仙》中領悟：小舟從此逝，江海寄餘生。他在《定風波》中超脫：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！
在蘇軾的詞中我們更多的是看到個人人生的領悟。蘇子更像一位豪放豁達的智者，在教導人們如何在逆境中自處。
辛棄疾的人生
辛棄疾是山東人，燕趙自古多慷慨悲歌之士，辛棄疾也深受影響。辛棄疾自幼生活在金朝的統治下，可是辛棄疾從來沒有認可金朝的統治。在辛棄疾眼中，金朝就是侵略者，他朝夕想要的是能夠收復失地。辛棄疾年輕的時候在軍隊生活，是一名真正的軍人。曾經有統帥五十多人深入敵營生擒叛徒的輝煌壯舉。
辛棄疾也曾經滿懷希望的來的臨安，也曾迫切的想要在南宋朝廷的支援下收復中原失地，實現自己的理想。可是終究是一場夢。但是辛棄疾從來沒有忘記自己的理想，他一直在爭取。他雖然也曾經迷茫，但終究未曾放棄。我們來看一首辛棄疾的代表作《破陣子》。
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！
從全詞來看，壯烈和悲涼，理想和現實形成了強烈的對照。辛棄疾他的一腔忠憤，無論在醒時還是在醉裡、夢中都不能忘懷，是他高昂而深沉的愛國之情、獻身之志的生動體現。
辛棄疾一直致力於收復失地，相對於南宋的苟且偷安是一個另類。辛棄疾一直被排擠，被閒賦二十多年。為此，辛棄疾非常悲憤。
他在《南鄉子》中迷茫感嘆：千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。他在《水龍吟》中曾經痛心疾首：把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。他在《賀新郎》曾幻想力挽狂瀾：男兒到死心如鐵。看試手，補天裂！
辛棄疾是一個執著的人，相對於蘇軾人生的改變，辛棄疾對於自己的理想一直未曾改變。即便是被棄用二十年，也沒有磨滅他的雄心壯志。即便是生命即將到了盡頭，也是始終如一。臨終的辛棄疾也曾高喊：殺賊！殺賊！
所以，對於在豪放詞宗的地位，蘇軾的格局不如辛棄疾。不知廣大朋友覺得如何？
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