丹霞源經典解讀:撼龍經1

丹霞源經典解讀:撼龍經1

丹霞源/文

《撼龍經》傳為唐朝楊筠松作。楊筠松,名不見經傳,其人其事均不詳。然而楊筠松在風水圈子裡盛傳久矣。傳楊筠松,名益,字叔茂,號筠松,其自稱救貧。曾任大唐高官,掌靈臺地理事,官至金紫光祿大夫。為今廣東信宜縣人,後客居江西,著書立說,廣收門徒,將風水術發揚光大,終成一代風水宗師。

傳楊筠松著作有《撼龍經》《疑龍經》《天玉經》《都天寶照經》《葬法倒杖》等等。

《撼龍經》專論龍脈,是風水巒頭權威經典,是學習風水必讀之書。

《撼龍經》是以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼等九星論龍。

原文節選:

須彌山是天地骨,中鎮天地為巨物。

須彌山是天地骨,中鎮天地為巨物。

如人脊背與項梁,生出四肢龍突兀。

如人脊背與項梁,生出四肢龍突兀。

四肢分出四世界,南北東西為四派。

四肢分出四世界,南北東西為四派。

註解:

節選原文中的須彌山是指崑崙山。崑崙山是天下所有山的祖山,它好比是天地的脊骨,它位於世界的中心。崑崙山如同人的背脊生出四肢,它分別向東南西北四個方向發脈。西北方的崆峒山相當高遠,有數萬裡那麼長。東方也是遠得微茫,龍脈入韓國為止。而往南方的龍脈進入中國,又生出無數條龍脈,乾乾支支,支支幹幹,祖山宗山,遍佈全國。長江、黃河這兩條國內的大河屈曲縈繞,伴隨蜿蜒龍脈,東流入海。原文中還以大腸、膀胱作喻。

這段原文著眼於世界,總論天下龍脈大勢。當然有些認識肯定是錯誤的。