梁姓，在膠東半島為常見姓氏，不少縣市區都有集中分佈。此前，曾給大家介紹過萊陽梁氏、威海梁氏（文登梁氏），而在半島北部的蓬萊，梁姓也堪稱望族。

根據《蓬萊縣誌》的記載，當地梁姓村莊數量頗多，如宿駕埠、梁家莊、五十里堡、營前梁家等。如果追溯歷史，他們很多都與一個

叫作

“諸谷”的地方有關，因此民間也有“諸穀梁氏”的稱謂。

關於“諸穀梁氏”的淵源，筆者此前瞭解不多，僅聽過“雲南”、“小云南”的傳說。直到最近在蓬萊歷史名人戚繼光的《止止堂集》中看到一篇相關文章，這才知道了“諸穀梁氏”的遷徙細節。

《止止堂集》，是戚繼光生平詩文奏議的合集，當中也包括了不少他為別人撰寫的祭文、墓表、墓誌等。有一篇題為《中谷梁先生墓誌銘》的文章（刻有原文的石碑，於2004年在蓬萊發現出土），是他為自己的授業老師——梁玠先生所作，而這位梁玠先生，就是明代蓬萊諸穀人。

墓誌銘，通常都要記敘墓主人的家世、生平和功績。因此，在該文當中，對諸穀梁氏的淵源也有所提及。文曰：

“先生諱玠，字廷瑞，別號中谷，世為登州蓬萊人，元時有仕至萬戶者，卜居安香裡，譜碣俱載。五世祖義始遷諸谷。義生興；興生福勝，以勤儉起家；福勝生處士雄……則先生父也。”

從這段記載來看，諸穀梁氏並非明初移民，而是早在元代就已經定居在蓬萊縣的安香裡（蓬萊東部劉家溝鎮有“安香”）。並且梁氏先祖並非平民，而是有“萬戶”的官職身份。到了梁玠的先祖梁義這一代，才遷入了蓬萊城南的諸谷定居。

按照墓誌銘的記載，梁玠生於明弘治乙丑年（弘治十八年，1505年）。從墓誌銘中的世系推測，其祖先梁義遷入諸谷可能在1400年前後，即明代之初。後來民間流傳的明初移民說法，可能也是從這段經歷演化而來。準確來說，梁氏家族在明初遷徙過一次不假，但只是本縣的內部流動。

戚繼光是梁玠的門生，而後者去世之後，又是他的兒子攜帶行狀（生平簡介），千里迢迢來到戚繼光的駐地請之執筆撰寫墓誌銘。因此，墓誌銘中的記載，參考的應該是明代諸穀梁氏的第一手資料，較之清代之後修撰的族譜，其可信度和權威性應該比較高。

可惜的是，關於諸穀梁氏在元代之前的淵源，墓誌銘記載比較簡略，僅提及梁氏“世為登州蓬萊人”。墓誌銘中說的“譜碣具載”（梁氏老譜古碑）也隨著歷史的變遷而難以查詢。因此，“諸穀梁氏”究竟在何年代從何處遷來，暫不知也。