說起中國傳統文化，一般人會覺得有個比較大的缺憾，就是絕大多數中國古籍都偏人文方面，科學方面相對較少。
但史料記載，秦漢及先秦時期，還是有大量科學著作的記載，但很多古籍都是隻聞其名，不見其實。
近年來，我國考古發現了不少實物證據，比如1983年、1984年在湖北荊州市江陵縣張家山，出土了一座漢墓，出土了上千片竹簡，經過研究，這些竹簡是當時的一些古籍，其中有兩部儲存較為完整，一部叫《引書》，一部叫《算數書》。這兩部都是有史籍記載的“佚書”，沒想到卻意外在漢墓中找到了。
這座漢墓墓主的下葬時間不晚於呂后二年（前186年），所以這兩部書的成書時間，都在西漢初年之前。
《引書》
《引書》是一部養生和醫學類書籍，主要講述導引治療的方法，屬於早期道家的系統。
由於道家關注修道煉丹，所以古代中國的科學，尤其是醫學、化學、天文學，在道家系統中儲存較多。
《引書》產生於戰國時期，內容跟成書於漢朝的《黃帝內經》有一定淵源，比如首篇提出：
“春（產）生，夏長，秋收，冬藏，此彭祖之道也。”
這一傳統的四季養生理念，在《黃帝內經·四季調神大論》中得到繼承和發揮。
《引書》提到了60多種治療方法，以導引為主，其中有一些是首次出現，比如“下頜關節脫位整復術”，是世界上關於這種方法的較早記載。
《引書》的發現，不僅改寫中國醫學史，也引起了西方醫學界的廣泛關注。
《算數書》
《算數書》共200多片竹簡，約7000多字，60多個數學命題，據專家研究，這可能是秦朝官吏的數學參考書，內容並不艱深，卻非常有實用性，對於官吏管理錢糧收入、人口統計、土地丈量等等應該很有幫助。
這是中國古代已知最早的數學著作，比著名的《九章算術》還要早，考古泰斗李學勤先生稱其為“中國數學史上的重大發現”，引起了中西方數學界的濃厚興趣。
這兩部古籍出土後，已經出了一些專著，隨著研究深入，相信會了解更多。
但在小編看來，在科學昌明的今天，這兩部古籍更重要的是歷史價值。
長期以來，一些外國學者質疑中國古代無科學，直到英國人李約瑟寫了一部《中國科學技術史》，這部800多萬字的皇皇鉅著，部分改變了世人的看法。
隨著《引書》《算數書》等等佚書的出土，證明在秦、漢，乃至先秦時代，跟墨子同時代甚至更早的中國人，在科學技術方面的成果，和世界上同期文明相比毫不遜色。
然而，此後人文繼續大放異彩，科學卻日漸式微，古代中國沒有像西方那樣發展出比較系統的科學理論，這也是事實。
這種現象，跟儒家思想在古代佔據統治地位有一定關係，但不能絕對化。畢竟，西方在濃厚的基督教背景下，依然發展了先進的科學，而且至今人文和科學並行不悖。
這值得我們深思，要更理性地看待中國古代科學式微的問題，不能把所有的鍋甩給儒家。
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