包拯，北宋名臣，廉潔公正，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名。包拯自進士出身後，仕途一帆風順，由於其有權勢，又剛直不阿，一心為百姓、為社稷著想，所以做出了很多功績。

包拯斷案如神是世人皆知的，我認為比較精彩的有包公巧斷牛舌案了。私殺牛在宋朝可是重罪，這個在我往期的文章有過分析。這天，村民張三的耕牛舌頭被人割下來了，急得張三趕緊找到了作為縣令的包拯。畢竟牛舌頭沒了也就活不了多久了，包拯接下案子後叮囑張三回去將牛殺了，宴請全村，不日賊人便可抓住。

果然，第二天就有人來舉報張三殺耕牛。包拯當即將此人拿下，審問他是怎樣將牛的舌頭割下來的，為何處心積慮陷害張三。從這民間廣為流傳的事蹟來看，包公確實是斷案如神。

然而，人無完人，包拯也不例外。刑獄中的死刑得慎之又慎，然而包拯還是犯了草菅人命的事了。

南宋學者曾敏行在他的《獨醒雜誌》中提到，有一次，首都汴梁某街道發生了火災。一向急民所急的包拯自然第一時間趕到了現場。這時有人跑來請示：滅火是到甜水巷取水，還是到苦水巷取水呢？包拯一聽大怒：在這樣緊張的時刻，你竟然還問我滅水用苦水還是甜水？便斷定此人有意戲弄自己，竟下令當場將其砍頭。也許此人就是個無賴潑皮，想故意戲弄包拯，所以才這麼問他。但此人也有可能是已經慌得六神無主了，完全不知所云，也不清楚哪邊的水路程近一點，水位線高好打一點。

不過這得根據現場交流的語氣與神情來判斷了。但是，無論是哪種原因，這犯的又豈會是死罪。以下犯上，君王尚且會包容你，更何況是經常與底層打交道的父母官，這點容人之量又豈會沒有。

事情的真相有待進一步考究，如果真就因為戲弄自己，以下犯上失了官威而處死一個潑皮的話，還真算是草菅人命了。