導語：

春秋戰國時期，有著百花齊放百家爭鳴的繁盛，秦以商鞅變法、以法為根基強大一時卻在持久力方面出了問題，胡亥的敗家行為也為後世人所恥笑。而到了漢朝時期，原本就是時代顯學的儒家持續發力，不僅僅漢高帝劉邦曾封賜九世孫孔騰為“奉祀君”，此後漢武帝更是聽取了董仲舒“罷黜百家獨尊儒術”的建議，儒家孔家千百年的尊貴地位便一直保留了下來。

長盛不衰的孔府：

事實上，孔家傳人的稱號也由一開始的“奉祀君”上升為了褒成君、褒成侯、褒亭侯，到了盛唐時期，孔子更是被追諡為文宣王，而孔家掌門人則被封賜為文宣公。到了北宋仁宗時期，有大臣提出了文宣王文宣公同一名號不合規矩，在斟酌下便形成了現在熟悉的“衍聖公”，此時已經是第46代。

末代衍聖公乃孔德成，被民國授予了大成至聖先師奉祀官，1935年7月8日這一天不僅僅標誌著孔德成擁有了奉祀官的官位，更意味著衍聖公這一特殊爵位的消失，畢竟新的時代還有著世襲王公總歸不是一回事，881年的衍聖公宣告結束。

孔德成此人是生於1920年的，也就是說出生之時大清就已經忘了，更不存在封侯拜相的封建禮制，所以甫一出生就標誌著孔德成末代衍聖公的事實既定。不過，由於孔德成是遺腹子，老衍聖公孔令貽突發背疽離開了人世，而

尚未知曉男女身份的孔德成就成了多方關注的物件

，也是明爭暗鬥的最終結果，因此其出生頗為人所重視。

末代衍聖公孔德成的排面：

1920年，末代孔德成出世了，而此時的孔府被北洋軍圍得密不透風，甚至北洋政府山東省長屈映光也在外候著，畢竟老上司囑託了壞事就要屈好看，那麼孔德成的出生為何有如此影響力。

孔令貽離世之時，孔德成在孃胎不過五月有餘，是男是女孩尚且未知，而大家族的傳人之重要性有目共睹，在老衍聖公離世前就修書徐世昌，言及自家的遺腹子關乎國家大事，要求重視。孔德成之母是側室王氏，在未知結果的四五月裡，偏房偏支可是有了諸多的競爭孔府未來一家之主的位置過於誘人，更何況禮義道德不過是唬人，孔府的吃人面目也不是沒有。

不過話說回來，衍聖公也只是一個擺在明面上的“貢品”，是用以代表正統的一個形象，因此雖然已經是民國，卻還是有著諸多的用處。北洋政府的保護便是為了防止小衍聖公被調包，因此派遣了諸多士兵把守孔府甚至是包圍著，孔府的各長輩老太太也忙忙碌碌的進出產房監視著。

事實上，這很有必要，孔德成在如此重重保護下才得以安全降生，而其生母王氏在17天后就不明不白地死去了，這裡邊貓膩意味深厚。孔府的黑與白暫且不談，有人的地方就有江湖，更何況是面前的巨大利益。

孔德成是末代衍聖公，15歲時就轉為了奉祀官，不過依舊擁有著不小的影響力。就其婚配而言，女方乃原禮部尚書之女，而孔府大婚更是講究排場，甚至因此向韓復榘批下了4000大洋辦了個體面風光的婚禮。

現如今自然沒有了衍聖公這一名頭，而孔德成逝世於2008年，不過依舊有大成至聖先師奉祀官，現任即孔德成長孫孔垂長。

孔家作為擁有著“世界最長家譜”吉尼斯記錄的悠久家族，在歷史長河裡依仗著孔老先生的餘暉瀟灑多年，至今依舊受人推崇，然而想想孔府的諸多黑與白，實在是一言難盡。