因為王羲之是書聖。所有的人在論及書法的時候，追根溯源，都會提到王羲之。王獻之也相當不錯了。

在王羲之七個兒子中，王獻之是最小的一個，同樣書法不錯的哥哥們們比起來，有多少人能知道另外六個書法家哥哥們的名字？

王羲之七個兒子，個個都是書法家。老大王玄之，擅長草書和隸書。年僅二十八歲便去世。老二王凝之，善草書和隸書。老三王渙之，曾參與了父親的蘭亭集會。老四王肅之，官至中書郎，驃騎將軍。老五王徽之，老六五操之，都是大官，都善肅書，草書，行書。

大家一定很奇怪，為什麼王家人沒有人善楷書？其實，在唐代以前，隸書和楷書是合在一起的。又稱為真書。楷書的叫法是不足百年。古代對楷書的概念與今天大不相同，留待以後再給大家介紹。

王獻之能夠與父親王羲之合稱“二王”，在南北朝時期，天下人只知王獻之，卻連鍾繇，和他父親王羲之都被冷落。可想而知王獻之在當時的書名有多盛！哪為什麼後來又被王羲之的光芒給罩住了呢？

這和他的壽命及其李世民的打壓有關係。王獻之去世時只有四十三歲。這是他書法藝術向更高的方向前進的硬傷。假如和王羲之一樣的活到五十九歲，十六年的時間對王獻之來講意味著什麼？唐太宗李世民的打壓，則是直接的把當時世人皆知的王獻之從神壇上拉下。唐太宗極不喜歡王獻之書法。把他的書法說成是“寒冬枯杈，嚴家餓隸”。餓隸也就算了，還是苛刻嚴厲家的餓隸。而對王羲之則譽為“盡善盡美”派人四處蒐集王羲之書法作品。王羲之書法被搜一空。存放在宮廷內，得到了完善的儲存。而王獻之的作品，流傳下來的不多，在認知度上就次於父親王羲之。