之前我們寫了湛江“那”字開頭和“麻”字開頭的村莊，之所以把“調”字放在最後寫，主要是因為有爭議，有兩種說法不知誰對誰錯。

湛江地區古代為百越族的地盤，統治廣東地區的是百越族的一支——南越族，又稱俚族，冼夫人就是南北朝時期俚族的首領之一，為民族大融合立下汗馬功勞。後來，南越族一部分被漢化，一部分遷走，剩下的分化為幾個少數民族。

《海康縣續志》卷六“壇”條記載：“（陳文玉）貞觀五年（公元631年）出就薦闢，官本州刺史。

舊有瑤、僮、侗、僚與黎諸‘賊’，

皆懼歸峒遠去，自是雷無‘賊’患。”也就是被雷祖陳玉文稱之為“賊”，並逐出雷州半島的這些瑤、僮、侗、僚、黎族等，這些少數民族，有些成了古壯人的一部分，分佈在海南、雷州半島及廣西部分地區。

古代百越之地的分佈

少數民族雖已遷走，但這些地區有很多以古壯語命名的地名，卻代代相傳。不過，由於少數民族在封建社會地位低，不服教化，很多帶壯語的地名都改得面目全非，或是部分音譯為吉利的漢字，形成一個地名既有古壯語成分，又有漢語成分的重疊情形。當然，也有的保留著原汁原味的壯語名，讓今人百思不得其解。

之前我們說過壯語的倒置語序，如

“那”是田地的意思

，“那什麼”就是什麼樣的田，如

“麻”是海邊的意思，

“麻什麼”就是什麼樣的海。那麼，“調”在壯語中是什麼意思呢？我所知的有兩種說法。

一種說法是來自《湛江日報》的一篇文章，說“調”是古越語“山林”的意思。

古時候，山和林往往是同一個意思，如深山老林。而本來“山”的形狀也是平地上長著一些樹。徐聞山和特呈山，只是因為原始森林多而得名，並沒有大山。

另一種說法來自《湛江地名志》，對“調”字地名大多認為是古越語“地”的意思。

古時地與田的意思不同，田有莊稼，而地是沒有莊稼的，多為空曠的平地或坡地。我的觀點偏向於這個說法，原因何在？接下來我帶大家來分析一下湛江的“調”字地名，你也許也能得出這樣的結論——

赤坎區的有名的調順島，

並非風調雨順的意思，古越語為舌頭地，看調順的地形確實像一條舌頭伸出海面。

徐聞錦和鎮也有一個調順村，

都是舌頭地的意思。

霞山區海頭街道辦的調羅村，

古越語為路邊地。

坡頭區南油南調街道辦的調高村，

古越語為高坡地。

坡頭區坡頭鎮的調安村，

據說原名“施屋”，後有一條陳村從山咀村併入，改名為“調安”。這個說法不知準不準確，希望該村的網友來說一下。因為一般來說，“調”字村都是從古傳至今的，不會半路改的。

南三島的調東村，

該村位於茅冬嶺的東面，也是一片坡地。

麻章區麻章鎮著名的調塾村，

據說是梁姓從福建莆田遷來的，取名為調塾。但我認為，塾字是漢人起的，希望村人多讀書，調字應該是保留的古越語。

湛江麻章著名的大村調塾村

麻章區湖光鎮的調白村，

古越語的音譯，具體的意思只能問祖先了。

麻章區太平鎮的調浪村，

調是古越語，浪是後人改的，因為該村位於通明河轉灣處，水急浪湧，為祈求風浪平靜，所以改為調浪村。

東海島東山鎮調市、調文

（原名調那，建國初與文參合並後改為調文，後又分開，但名字沿用）、

調邏、調倫、調山

（原名調邏謝邊，後與東山頭合為調山村）。除了合併名的來歷，原名均為古越語，原意已不得而知。

徐聞縣曲界鎮的調祿、調曉、調勝三村，

名字很漂亮，都是壯語與漢語結合。由於已改名，更加不知原名的意思了。

雷州白沙鎮的調爽村，

古越語為高地，因為村址在白沙洋平原北坡上。

雷州松竹鎮調排橋村，

古為調排社居民的圩市，後圩廢為村。調排為古越語。

雷州東里鎮調元村，

原名調陳村。“調陳”為古越語，意思是鹹鹼地。

雷州著名的調風鎮，

“調風”為古越語，意思是大坡地。

雷州北和鎮調羅村、調和村、調邏村，

都是古越語地名，“調羅”意為路邊地，霞山海頭也有同名的。“調和”意為米穀地，“調邏”音近“條拉”，意為“下坡”，指在斜坡下面。

遂溪樂民鎮調神村，

明末海康縣恬神村人遷到這些，以原籍諧音取名。其實，調神和恬神都是古越語的音譯，一個意思的，南蠻們哪有啥文字。

遂溪嶺北鎮調樓灣村，

不知為什麼有個“灣”字，調樓是古越語來的。

遂溪嶺北鎮調豐村，

“調豐”在古越語中是大片地的意思。

吳川黃坡鎮調戈村，

古越語名，不知什麼意思。

吳川覃巴鎮調德村、調勻村。

“調德”的古越語為“舀地”，也就是窪地。“調勻”的古越語有兩種說法，一種是石頭地，一種是野獸地。

美麗的覃巴調德海

從這些“調”字地名，我們可以得出三個結論：

一、調字傳下來的大部分釋義是“地”的意思。

因為是逐村調研的，共性的結論是有一定論據的，不可能都以訛傳訛。

二、由於調字比較吉利，漢人一般會保留，

並且釋義成吉祥的名字。如調豐、調德、調順、調元等，都是比較吉利的名字。

三、有些調字村是鄰近的。

有可能是某一支部落，喜歡用這個“調”字命名。

除了

“那”、“麻”、“調”

字外，湛江地區還有

洞（峒、垌）、六（祿、菉）、垉（寶、保）、羅、湳（南）、良、潭（譚）、大、瀨、壠、茂、邁、盈、雲、萬、曼、班、番、邊、板

等字的地名，它們也是儲存至今的古壯語地名。這些地名的含義，不能照漢語通常解釋，只有弄清以上那些字的意義，又知道了壯語的倒裝語序，才有可能瞭解這些地名的含義。

古越語是一門很簡陋的語音，大多隻有音傳而無文字。

後來能寫人漢字的地名，都是漢人音譯的，而且古越語的詞彙很有限，連取地名都會出現多次重名的情況。這跟滿清一樣，佔據中原後，原來的滿語能表達的太少，因此所有滿人（包括皇帝）都必須學習漢語。慢慢地，滿語就弱化了，甚至淘汰了，古越語更是如此。

同時我們可以從這些地名中可以感覺到，

古越人的生活環境很糟糕。

基本上都是白手起家，來到一片空地、坡地、林地、海邊或是野獸出沒的地方，開荒拓土，創造家園。人類能在這個地球上生存，真的很不容易！

關於湛江以“調”字開頭的地名，本文還有哪些沒說到？關於湛江古壯語地名，你還有什麼看法？歡迎留言補充。