《天龍八部》中三位主角的遭遇各不相同，其中的大哥蕭峰最終是因自己逼迫遼帝退兵之舉心懷愧疚，於是在宋遼兩軍陣前以斷箭自戕，屍體還被阿紫抱著墜下山崖，著實是慘。

三弟段譽雖然是當了皇帝，也娶了木婉清、鍾靈、曉蕾等女子，但他心中摯愛王語嫣卻選擇離開他，回到了慕容復那瘋子身邊，堂堂大理皇帝，卻是輸給了一個瘋子，這對段譽而言又是何等打擊？

（段譽劇照）

相對而言，三兄弟中排行第二的虛竹的結局是相對圓滿的，他最終不僅保全了性命，還與自己朝思暮想的夢姑相愛，還成了靈鷲宮的主人，的確算得上是人生贏家，但那只是《天龍八部》故事的結局呈現的劇情，卻不是虛竹的結局，在《天龍八部》結束之後，虛竹未必笑到最後，甚至可能被他靈鷲宮的屬下害得很慘。

一、揚威武林的靈鷲宮主

在《天龍八部》中，無論是逍遙派還是靈鷲宮都算是隱世門派，世間知曉他們存在的人並不多，而當虛竹成為逍遙派掌門兼靈鷲宮宮主之後，這兩個門派的威名自然是傳遍武林了，尤其是在新修版中更加確定了這種說法。

新修版末尾，金庸安排蕭峰將降龍二十八掌和打狗棒法傳給虛竹，同時虛竹還將逍遙派武學精義融入降龍二十八掌中，繼而二人將其去繁取精，留下十八掌。

虛竹後來依蕭峰囑託，為丐幫挑選出了一位傑出的少年英雄，再將兩門神功傳給那少年，從此丐幫與靈鷲宮的關係變得密切起來。

（虛竹劇照）

用原著的話來說便是：“這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。”

也正因為新加入了這麼一段插曲，靈鷲宮想要低調都不行了，丐幫的何等龐大的一個幫派？《射鵰英雄傳》中魯有腳就提到過丐幫幫眾有數十萬，這一傳十十傳百，靈鷲宮的威名如何能不響徹武林？

而這也是書中最奇怪的地方，既然靈鷲宮早已名聲在外，為何《射鵰英雄傳》時代卻無人提及此派的威名，也不見此派中人活躍於武林之中？

二、洪七公追憶往事

關於“《射鵰》中不見靈鷲宮勢力”這事，最常見的一種解讀就是“《射鵰》成書在《天龍》之前”，但新修版問世後，這種說法已不成立，因為新修版《射鵰》中是以洪七公的視角追憶了蕭峰和虛竹的英雄事蹟。

原著道：“當時共有‘降龍二十八掌’，後經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。”

從這裡來看，虛竹與蕭峰一同傳下丐幫兩門神功不僅洪七公知曉，而是武林群雄人盡皆知的事實。

（郭靖、洪七公劇照）

這也是問題所在，既然群雄皆知虛竹的事蹟，那為何靈鷲宮沒能傳承下來？虛竹哪去了？從書中細節來看，他多半不是退隱，而是死了。

虛竹怎麼死的？很簡單，這裡要提到兩個關鍵詞，一是“星宿派舊部”，二是“武學障”。

三、靈鷲宮中的邪魔外道

虛竹是個怎樣的人？他一心向善，也一心向佛，若不是當年意外破解了蘇星河擺下的珍瓏棋局，恐怕他這輩子也就是一個普普通通的小和尚了，奈何他自那之後一再破戒，哪怕心中向佛，也逐漸與佛門漸行漸遠了，娶了夢姑之後更是無法再當和尚。

（夢姑劇照

而虛竹除了“一心向佛”這一層人設之外，其實還有另一層隱藏人設，那就是“熱衷於習武”。

不同於完全不愛習武的段譽，虛竹是有心習武的，比如他在靈鷲宮中就主動去學了那些石壁上的武功，後來蕭峰之所以選擇將丐幫武功傳給虛竹而不是段譽，他給出的理由便是“三弟不喜習武”，言下之意便是“虛竹愛習武”，至少比段譽愛習武，也正因為如此，照掃地僧的說法，虛竹若是長期習武，又背離佛門，那他遲早會因習武而積累一身戾氣，繼而進入“武學障”，到時候走火入魔功力盡失是輕，若是嚴重，只怕是性命不保。

而除了虛竹本身的問題之外，他從丁春秋那兒接納的星宿派舊部也會成為將他推向深淵的助推器，而書中早有伏筆。

虛竹可不是個內心十分堅定的人，這一點從前文提到他屢屢破戒也能看出，而星宿派舊部對虛竹的種種溢美之詞也讓虛竹十分上頭。

（星宿派劇照）

原著道：“

虛竹雖為人質樸，但聽星宿派門人如此頌讚，卻也不自禁地有些飄飄然起來。

”

所以虛竹本就愛習武，再加上聽了這幫奸邪之人的讒言，身陷“武學障”自然只是時間的問題。

結合前文所述，洪七公知曉虛竹的往事，而武林中卻絲毫沒有關於虛竹和靈鷲宮傳人的故事，那麼多半隻有一種結果，虛竹後來的結局自然是不太圓滿的，十有八九是走火入魔而死，洪七公作為當年那丐幫少年的後世傳人，自然也不方便過多的去談論有恩於丐幫的靈鷲宮主虛竹，畢竟根據書中細節推測來看，虛竹的結局的確是不太體面。