中國是一個很神奇的國家
，從夏商周開始到現在，大家基本都以自己是炎黃子孫為驕傲，從沒有在內部分化過任何種族，
改朝換代了無數次，皇帝也換了一茬又一茬，可中國依舊是中國
。
但是如此團結的一個國家，內部就沒有任何紛爭了嗎？並不是，就拿最近的清朝來說，滿清的八旗子弟就是一個鮮明的“食物鏈”，
在進入新時代之後，他們現如今過得怎麼樣了呢？
八旗的由來
清朝的第一任皇帝是皇太極
，滿洲人。按當時的地域劃分，滿洲其實並不屬於“中原”，生活習慣自然也不大一樣，再加上滿族的前身是女真人，擅長漁獵，
而這樣的集體活動往往需要一個領導者，
慢慢地，第一階層的人就出現了。
但是隨著這群人的數量逐漸增多，領導者的野心也不可控制地變大，漁獵已經不再能滿足他們的生活所需，於是目光只能轉向別人手中更加肥沃的土地，
就這樣，戰爭開始了。
戰爭所需要管理的人數可比在打漁中要多得多
，為了方便管理，領導人不得不從中挑選一些層級來分別管理最底下的人群，為了方便區分，便用了旗幟來區別各自不同的身份，
所謂的八旗最初的由來，就是因為此。
而滿洲軍隊中
，其實最早的只有正黃、正紅、正白、正藍四旗，後來因為軍隊中人數太多，又分化成了正黃、鑲黃、正白、鑲白、正藍、正紅、鑲紅、鑲藍八旗
，滿洲人無論貴賤，
全部都編制其中
，無戰就是百姓，有戰就是士兵。
在清朝入關之後
，朝廷便按照人口給八旗的子弟們全部分了土地和房屋
，這也算是他們進入太平時期後的第一桶金，也是他們開始揮霍積蓄。
八旗在當時已經享有了比較高的權益
，但是人的慾望總是無窮的，八旗之間又開始了另一輪的內部紛爭
，最終不僅導致了八旗改色，甚至還從中細分了等級。
由皇帝領導上三旗，親王和貝勒統領下五旗。
頹敗
除此之外，凡是八旗子弟人員，如果之後還是選擇參軍的話，
他們所能擁有的補貼也會比一般人高上許多，
如此一來，普通人民的等級，又在八旗子弟之下了。
而這些所謂的普通人民，
大多都是當時的漢人或者是少量的蒙古人，
基本都是他們打仗勝利後的所獲得的奴隸，
因為人數佔比較大，八旗子弟不用從事任何生產，
就成了當時預設的一種規矩。
在《正紅旗下》對於當時的旗人們的生活，
曾有過這麼一段描述“不能隨便離京，即便終身失業也一定保持高傲姿態，
如果有人卑躬屈膝的去學手藝，大機率會被人看不起。”
後代的旗人在這種環境的影響下，很快就變成了廢人，隨著清朝的覆滅，他們失去了旗人身份這一優勢，生活很快就變得一蹶不振，很
多甚至還改掉了自己的姓氏，甚至不再對外說自己是八旗子弟。
但是也還有那麼一小部分人，
依舊保留關於八旗的一些記憶和習俗，搬到了我國現在黑龍江拉林鎮。最早一批到達這裡的是在1744年的時候，
因為黑龍江與沙俄老是有摩擦，
所以索性移民過來居住，在此地打長久戰。
後來1755到1758年，
又有2000戶旗人搬過來
，在這裡總共建立了32個京旗滿族屯。到了後來的戰爭期間，一些旗人為了避難，
也有跑到這裡與之前的旗人一起避難的。
雖說這裡屬於東北範圍
，但是因為地方比較偏僻，再加上基本都是“自己人”在居住，
所以這些旗人基本沒有東北口音，且生活習慣與原來在京城也沒有任何區別。
除開一開始的時候需要自力更生比較辛苦之外，
後來的旗人也開始能自己從事一些基本的勞動生產，雖說階級歧視沒有了，但是一些生活習俗還是被保留下來了，
後來此地還被國家稱之為京旗文化的搖籃。
後代現狀
生活在這裡的旗人，
也不乏有很多之前達官貴族的後人
，例如和坤的後代和英琦。和坤的故事我們還算了解，但是正是因為這份瞭解，
不少人才萌生了好奇，和坤是出了名的貪官，
斂的贓款差不多是一個朝廷十五年的收入，這樣的人皇帝居然還能讓他留下後代嗎？
其實是不能的，
但是奈何和坤的長子娶的是皇帝最心愛的女兒，如果連坐的話，那勢必得把女兒一起殺，
皇帝怎麼下得了手。
但是即便是如此，
因為和坤後來上吊自殺，樹道破序散後家道中落，和坤的幾個孩子也跟著相繼去世
，和坤的長子雖然與公主已經成親，但是依舊沒有來得及留下一個一兒半女
。
所謂的和坤後代，不過是固倫和孝公主後來抱養的一個叫做福恩的孩子，雖說身份可以確定是八旗子弟，但嚴格上來說，
只能算是和坤名義上的後代。
在記者對和英琦的談話中我們也可以瞭解到
，雖說現如今已經是民主年代，和坤的後代在當地也確實算不上什麼大富大貴的人家，
但是在一些婚喪的大事情上
，還是格外地注意排場的。在舉行儀式的時候，也是嚴格按照滿清的流程規矩在走，
一樣不落。
除此之外
，在這裡出生的每一個孩子，
對於自己的家族都有著很強的榮譽感，並不是氣勢凌人，只是一種身在族中的自豪感。
每到過年的時候，各旗的子弟都會祭拜先祖，
而家裡的長輩都會講著各家族之間不同的歷史。
大部分人的家中，還有著先祖的畫像，但是遺憾的是，大部分的畫像都是副本，
只有和坤的畫像是最早的原作。
結語
進入此地之後
，需要注意的是，西炕是不能隨便坐的，滿清的貴族們基本都是以西為貴，像是先祖的畫像或者是其他貴重東西
，基本都是放在西邊；婦女在節日中相互串門
，不少人還會行“滿洲禮”，女子出嫁還會殺一頭黑豬“領生”等等。
但是因為現在旅遊業的發展，
拉林鎮的外人開始越來越多，商業化也逐漸嚴重，有些拉林的旗人們也選擇走出八旗子弟的生活，
也有一些人連滿洲話該怎麼說也忘記了。
參考資料
老舍-《正紅旗下》