眾所周知，無論是哲學、科學還是經濟領域，猶太人的智慧都享譽世界。在猶太人中湧現的名人層出不窮，比如說耶穌、馬克思、心理學家佛洛依德、愛因斯坦等等。
這些猶太人影響了人類的政治、經濟、文化等方方面面，據統計，在20世紀的歷屆諾貝爾獲獎者中，猶太人的所佔比例也非常高。
除此之外，猶太人也被稱為最會賺錢的民族，這和他們的思維和處事方式密切相關。
猶太人看最多的書，便是一本叫做《塔木德》的書，可以說猶太人在經歷了無數痛苦之後，還能有今天這樣的成就，完全是《塔木德》教育的結果。
這本書已經被猶太人當做了第二聖經，生活伴侶。
在猶太人的著作《塔木德》中，就有很多有關金錢的格言，這也是祖輩們時時刻刻警醒兒孫們謹記的真諦。
“身體依心而生存，心則依靠錢包而生存。”
“用錢去敲門，沒有不開的。”
“錢會給予我們向神購買禮物的機會。”
“錢不是罪惡，也不是詛咒，它在祝福著人們。”
要知道猶太人這麼多年來，連國家都沒有，四處奔波、逃亡，卻還是出了如此多的優秀人才，秘密到底是什麼？
關鍵就在於猶太人讀的《塔木德》這本書。
這本書被猶太人視為第二聖經，生活伴侶。
猶太人雖然在不停的奔波、逃亡，但卻一直在透過這本書滋養自己的精神，最終取得了如此驚人的成就。
我們在生活中，也經常會遇到困難，常常崩潰到想要放棄，猶太人在流浪的時候，也是如此，每當他們熬不下去的時候，會想到《塔木德》的告誡。
當你窘迫的時候，不妨來看看猶太人的3大思維，有望翻身
1．量力而行，適可而止
有個地主去拜訪一位部落首領。首領說，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。
太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。
貪心人走不回來，是因為貪。然而現實生活中還有一些人，他們不貪，可是也走不回來。
有一次，我要在客廳裡釘一幅畫，請鄰居來幫忙。畫已經在牆上扶好，正準備釘釘子，他說：“這樣不好，最好釘兩個木塊，把畫掛上面。”我遵循他的意見，讓他幫著去找木塊。
木塊很快找來了，正要釘，他說：“等一等，木塊有點大，最好能鋸掉點。”於是便四處去找鋸子。找來鋸子，還沒有鋸兩下，“不行，這鋸子太鈍了，”他說，“得磨一磨。”
他家有一把銼刀，銼刀拿來了，他又發現銼刀沒有把柄。為了給銼刀安把柄，他又去學校園邊的一個灌木叢裡尋找小樹。要砍下小樹，他又發現我那把生滿老鏽的斧頭實在是不能用。他又找來磨刀石，可為了固定住磨刀石，必須得製作幾根固定磨刀石的木條。為此他又到校外去找一位木匠，說木匠家有一現成的。然而，這一走，就再也沒見他回來。當然了，那幅畫，我還是一邊一個釘子把它釘在了牆上。下午再見到他的時候，是在街上，他正在幫木匠從五交化商店裡往外抬一臺笨重的電鋸。
工作和生活中有好多種不走回來的人。他們認為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前面的事。他們逆流而上，尋根探底，直至把原始的目的淡忘得一乾二淨。這種人看似忙忙碌碌，一副辛苦的樣子，其實，他們不知道自己在忙什麼。起初，個別人也許知道，然而一旦忙開了，還真的不知道忙什麼了。
2.熟讀經典
猶太人從小就培養孩子誦讀乃至背誦經典的好習慣，而且已成為世代不變的教育法則，他們認為在孩子很小的時候就要給他們灌輸代表了民族最高智慧的經典，為其一生的發展打下堅實的人文基礎。許多猶太孩子從兩三歲就開始背誦經典。
“世界的財富在猶太人的口袋裡，猶太人的財富在自己的腦袋裡。”腦袋裡的就是智慧。猶太人歷經劫難，多少次他們的財富化為烏有，而他們能一次次東山再起，成為世界最富有的民族，這與猶太人有四本“聖經”密切相關。猶太人堅信：世界上只有三樣東西是別人搶不走的，一是吃進胃裡的食物，二是藏在心裡夢想，三是讀在腦海裡的書。
猶太人必讀的幾本書：第一本是《特拉》，第二本是《塔納赫》（聖經的舊約全書），第三本叫《塔木德》，第四本叫《卡巴拉》。
《特拉》是整個世界的基礎，奠定猶太人的律法和紀律。
《塔納赫》是猶太人的生活聖經，讓猶太人學會生活。
《卡巴拉》是與拉比猶太教的神秘觀點有關的一種訓練課程，用來解釋永恆而神秘的造物主與短暫而有限的宇宙之間的關係。
《塔木德》是核心，是猶太5000年文明的智慧基因庫，讓猶太人學會想問題，是一本猶太人至死研讀的書籍。
世界首富比爾蓋茨也是猶太人的後裔，七歲的時候就能熟背3萬多字的《聖經》馬太福音，其字數相當於六本《老子》字數的總和，並且在後來的生活中深受其啟發。
3、行動思維：敢闖敢試 具備冒險精神
創業、做生意，能賺錢的人和不能賺錢，成功者和失敗者，區別往往就只是差那麼一點點——前者具備冒險精神，會將所有新奇的念頭緊緊抓住，果敢行動，敢闖敢試，而後者則會把它輕易地放過去。
猶太人說：創業者或生意人要想收穫更多的財富，敢闖敢試、具備冒險精神是非常重要的，其重要性往往超過其他很多品質。
為了保證謹慎，猶太人往往堅持賺錢的四個基本原則：
為了保證謹慎，猶太人往往堅持賺錢的四個基本原則：
效率原則包括行政效率原則和經濟效率原則。行政效率要求降低稅務部門和納稅人的徵收費用，強調稅收管理的效率，堅持嚴格管理，按比例計算憑證。經濟效率要求稅收能夠促進資源的最佳化配置，有利於經濟穩定增長和經濟效益的提高。
成本效益原則是指在進行財務決策時收益大於成本的原則，即當專案的預期收益大於其所需成本時，在財務上是可行的，否則應放棄。
1、效率原則
綜合考慮投資專案的特點、發展前景、企業盈利能力，儘量保證安全；
2、安全原則
要有較強的流動性，小心資金要鎖定；
3、流動性原則
投資資金要注重長期穩定發展。
猶太人能夠在經歷千年的流離後，依然有此成就，足以證明他們的智慧值得我們學習。
難道猶太人真的是“財富”的代名詞？他們究竟是如何辦到的？
原因有兩個，第一，大部分猶太人都不種田，所以他們只能在金融和商業上露臉。
第二，他們熱愛閱讀，這是一種文化，他們從小就在看一本名為《塔木德》的書。
這本《塔木德》值得反覆閱讀，尤其是作為我們中國人，中華民族與猶太民族時常被一起比較，拋開智商、成就不談，但說民族性格，我們兩個民族可以說是相互互補的，所以，這本書的閱讀更顯得彌足珍貴。
《猶太人智慧全書》裡簡短深刻的哲理故事，簡明扼要的敘事風格，全面詳實的猶太智慧。所以，請你將這本書放在床頭案几，信手翻閱，相信它會給你帶來意想不到的收穫，甚至可以改變你的人生。
為自己做足了準備，為自己增值。只要有本事，有價值，成功就會自然而然地來臨。
《塔木德》與《猶太人智慧全書》-概括了猶太人的經商、財富和處事的智慧。
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