我們中國可謂“茶”的故鄉，茶文化在我國有著悠久的歷史。茶文化是喝茶活動中形成的文化特徵，包括茶道、茶德、茶精神、茶聯、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等等。中國的茶文化反映著我們中華民族的悠久文明和禮儀。古往今來有很多文人墨客，喜歡茶文化，愛品茶喝茶。明代書畫大家、文學家文徵明亦是其中之一，他留有一詩畫佳作《茶具十詠圖》傳世。

文徵明（1470-1559）

在中國美術史上是個大師級人物。他詩、文、書、畫無一不精，是“四絕”全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。他與沈周共創“吳門畫派”。在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（亦稱“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱“吳中四才子”。

▲文徵明《惠山茶會圖》

文徵明和唐伯虎是摯友，應該算是唐伯虎的貴人。唐伯虎一生窮困潦倒，放蕩不羈，命運多舛頗為坎坷，若沒有文徵明的幫扶和鼓勵，早就game over了！文徵明雖說人好心善，才高八斗，但仕途總是不順，屢試不第。從青年一直考到中年，考了7次不中，快成“范進”了。到了54歲時，才被工部尚書李充嗣推薦當了一個職低俸微的翰林院待詔。當小官三年，發現沒什麼意思，想一想真不如回家喝喝茶、寫字畫畫，於是就辭官，從此遊歷山水、寄情書畫。這幅《茶具十詠圖》就是他辭官幾年後，65歲時所作，亦可見他對茶的喜愛之情。

《茶具十詠圖》繪青山之下鬱樹成蔭，兩間茅屋在藩籬之內，主人趺坐於室內，書、壺伴其左右，另一間屋內侍茶的童子正在煮水。從款署中得知，明嘉靖十三年穀雨前三天，蘇州的天池、虎丘等地正舉行茶葉品評盛會，作者因病未能參加，其好友送來幾種好茶，於是令小童汲泉、吹火、煮茶，自斟，自飲，自己品評茶葉之高下，自得其樂。不禁想到唐代詩人皮日休《茶中雜詠·茶具》、陸龜蒙《和茶具十詠》詩，於是緬懷他們的唱和雅趣，詩興所至，亦追和了十首。畫面構圖充盈，橫狹而縱高，主題突出，筆法細勁，用墨澹雅，蘊藉著濃郁的文人儒雅氣質。此幅國寶，目前收藏在北京故宮博物院。

此圖軸上端有文徵明自題“茶具十詠”五言律詩十首，分別為茶塢、茶人、茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶。圖軸頂端有“蓋章狂魔”乾隆題跋，可見一代帝王對此圖軸的喜愛。

▲乾隆題跋

文徵明一生勤勉，終身書課，從未輟筆。至九十歲高齡猶能伏案做蠅頭小楷，可見其非凡功力。在文徵明長達七十年的創作生涯中，大致可分為五十歲之前的早期（遍臨諸家），五十至六十歲的中期（融會貫通），七十歲後的晚期（巔峰境界）。此圖軸是他融會貫通的佳作，小行楷沉著穩健、飄逸俊美，與整幅畫卷融合的大氣天成。