烏塘渺渺綠平堤

堤上行人各有攜

試問春風何處好

辛夷如雪柘崗西——【宋】王安石一首《烏塘》描繪出村落愜意的生活景象。

流水潺潺彷彿訴說著這個村子曾經的輝煌行走在村中一條條古樸的青石板路一直延續到村中的各個角落帶您走進大河古村—岐山村。

岐山古村依山臨水，錯落有致，如雙龍一般展現在山坡之上，人稱“雙龍地”。各式明清民居黛瓦青磚玲瓏有致。高低錯落的宅第之間構成一道道高低錯落的青石巷子，幽深靜穆，冬暖夏涼。漫步於曲折有致的深深巷陌，看不見前路，找不到出口，卻總能給人“柳岸花明又一村”的驚喜。村落沿雙陳河佈局，作為濱水村落，頗有大河古村之宏闊氣象。

岐山村是隸屬於江西省撫州市金溪縣陳坊積鄉的自然村，村落形成於元代以前，以丘陵地形為主，村域面積為3。56平方公里，村內有岐山小宗祠、清林書院、中憲第等特色建築，有特色民俗——矮腳龍，特色美食—藕絲糖，2016年11月被列入第四批中國傳統村落名錄，2019年1月，岐山村被列入第七批中國歷史文化名村名錄。

歷史沿革

岐山村位於老族柘岡東北三四里，與東鄉縣境相毗。其山發於北側會仙峰，但山名並非“岐山”。那麼，志大公等先人遷此，為何將村名取為岐山？

原來，商末吳氏得姓始祖泰伯之父是古公亶父，古公亶父居陝西岐山周原，建立周部落為首領，稱周太王。周太王有子三：泰伯、仲雍、季歷。後有武王滅商，封吳之事。故岐山是中華民族發祥地之一，是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的發祥地。而吳宣是仲雍後嗣吳王壽夢的第54世裔孫。吳志大為紀念先祖，期冀興旺，遂將村名沿稱岐山。

北宋初吳謙遷基柘岡後，很快發展成一大望族。其輝煌，當數祖孫連第四進士和兩外甥王安石、曾鞏。吳德筠的女兒即吳敏妹妹，嫁南豐曾易佔，生了曾鞏、曾牟、曾宰三兄弟和一女，其三兄弟皆於宋仁宗嘉祐年間登進士。吳德筠的孫女即吳敏侄女，嫁臨川王益，生了安石、安國、安世、安禮、安上五個兒子。王安石兩任宰相兩度變法， 曾鞏數任知府。文壇巨匠唐宋八大家王安石、曾鞏，柘岡外甥就佔了兩位。

王安石生前曾六次來到柘崗。小時候曾在柘崗與諸表兄弟同窗共讀，成年後在外為官，每次回家必到柘崗探視，並且留下了大量情深意切的詩句。如：

“烏塘渺渺水平堤， 路上行人各有攜。借問春風何處好，辛夷如雪柘崗西。”（《烏塘》）

“烏石崗邊繚繞山，紫荊細徑水雲間。拈花嚼蕊長來往，只有春風似我閒。”（《烏石崗》）

柘崗優美的山水，與王安石及諸表兄弟無憂無慮的少年情懷相襯映，真是春光爛漫，令人嚮往。即使遠在北國，王安石時常想念柘崗，想念表兄弟：“辛夷樹下烏塘尾，把手何時得爾曹？”（《永濟道中寄諸舅弟》）。

傳統建築

岐山村由十八巷組成的11 大民居聚落群，完整地儲存有40餘棟傳統建築，數量眾多，型別齊全。古民居建築均為青磚黛瓦烽火山牆，整體建築大多采用中國傳統的中軸線左右對稱形式，屋內樑柱、門窗雕刻精美。古民居的建造者多為岐山先輩裡的傑出人物，他們或為朝廷命官，或為社會賢達，或為知名商賈。這些建築群相互聯通，隱而不露，還有獨特的安全遁逸系統。

岐山小宗祠

岐山小宗祠是古村東頭的第一幢建築，始建於明朝，後屢經修葺。近幾年，岐山人在修舊如舊的原則下，又進行了全面維修。現煥然一座明末清初風格的祠堂依然屹立，揭示著聚族而居的吳氏子民們敬祖收族的文化傳統千年不改；昭示著中華的村落文明、家族文明繩繩不絕，千秋永繼。

祠堂稱小宗祠，是區別於另一大宗祠而言。岐山建村後，經繁衍遷徙又產生了後科、莊下、餘家巷、遊泗源等等村落和撫州東鄉吳姓的分支，古代各支來老族祭祖便在“大宗祠” ，可惜現已荒圮了。小宗祠即為岐山本族祠堂，其氣勢宏偉，面闊18米，進深32米，四圍封牆燦然，內部為上中下三堂結構，兩個大天井。

中憲第

“中憲第”位於村中，村民俗呼“官廳”。其結構簡約中寓變化，外樸素而裡華滋，富於中華文明含蓄之美，內在之美。其面闊16米，進深26米，整體為一矩形印鬥狀，但大門不開在中軸線上而是偏在西邊，使南面的封牆毫無阻隔地舒展開來， 既有氣勢又新穎別緻；在風水上也避開了前面巷道對其直射。“中憲第”門額和門簷在一溜清水牆上凸顯，既富立體感，且生動無呆滯。

大夫第

大夫第位於村子東部，亦應是品恭、式恭、允恭三兄於道光年間陸續興建的，時間要比“中憲第”早一些。它隨巷而建，曲折延綿幾十米，建成後，形成兩巷相夾，整個平面圖並不規整。其主體為三處正堂大屋，其中兩處大門刻了“大夫第”門額。最南的大門裝飾最為繁複，門楣裝飾了大量精緻的石雕，最高層為天官賜福，兩側文武八騎，華蓋冠冕，栩栩如生。

村中其他建築：

古井

窗花

石雕

此石雕位於“大夫第”門前，圖中描繪的是八仙過海中的人物—呂洞賓，記錄的是《呂洞賓畫鶴》這一典故。

小典故

一天，呂洞賓來到一家小酒店中。他聽說，這家小酒店的主人為人寬厚，樂善好施。但店主每天的收入僅夠餬口。呂洞賓想看看店主家是否如傳言的那樣，他進了酒店，店主見他雙眉入鬢，鳳眼朝天，一看就不是等閒之輩。呂洞賓酒足飯飽之後，分文不付，大搖大擺地離店而去，店主也沒有向他要酒飯錢。就這樣，他在這家小酒店中吃喝了半年，而店主一直沒有開口向他要賬。

這一天，呂洞賓又來到酒店，他剝下幾片橘皮，在酒店的白牆上畫了一隻黃鶴，畫得栩栩如生。呂洞賓說 ：“有客人來店中飲酒，只要你招呼它一聲，它就會飛下來跳舞。”後來，客人們來這裡飲酒，店主只要招呼它一聲，那黃鶴就會從牆上下來，為客人們助興。店主的生意越來越好，沒幾年他就成了當地的大富翁。這一天，呂洞賓又來了，見店主已經很富裕了，他從懷中取出玉笛，吹了一曲，那黃鶴便從牆上飛落了下來。呂洞賓跨上鶴背，黃鶴展開翅膀，騰空而去。

古巷

五孔橋

岐山村東有一座五孔橋，是進村的必由之路。五孔石拱橋於道光二十六年動工，耗資白金貳仟捌百餘兩，利用四年時間建成，橋長40米，寬3米，每拱跨度8米，上可通車，下可過船，歷經一百七十年來的風雨滄桑，如今依然穩固結實，並仍在承擔重型車輛的載重往來。

矮腳龍

矮腳龍彩燈舞具具有悠久的歷史，傳說它是來自上蒼，賦予它呼風喚雨，消災去難的神奇力量。在解放前，舞龍是人們為了祈求風調雨順、人壽年豐，在大旱之際舞龍，為了盼望大降甘露，以保收成。作為金溪縣的一部分，岐山村“矮腳龍”表演活動至今傳承良好，表演時間一般是農曆正月初一至十五的半個月內。

在此期間，龍隊走街、串巷、入戶，據說可以給他們帶來好運和幸福。在去之前，舞龍隊先派遣二位手提太平燈的隊長送貼到戶，讓接龍戶有充分的準備。龍隊首先到祠堂為群眾表演幾招幾套，然後再至戶上。進門前，戶主點燃早已準備的鞭炮，引龍入堂。倒茶奉果等一番招待後，戶主再向龍隊每個成員敬奉一碗喜酒，在喇叭聲中，龍隊起舞，給戶主“開四門”。

發展建議

1 建議加強對中憲第等文保單位的修繕和日常維護工作，對質量差的歷史建築儘快進行修繕。

2 建議整體保護，對歷史文化資源在保護的基礎上進行活化利用，為傳統村落保護資金的籌措廣開渠道。同時，完善配套基礎設施，改善村民生活質量。

看完了古村落的介紹心動不如行動親自去感受一下吧

內容來源：古村落家園