博物館收藏了一件珍貴文物,它反映了唐朝的盛世情況!

唐朝是我國曆史上最為繁盛的國家之一,貞觀之治、開元盛世等皆曾證明過這個朝代的輝煌,可是漫長歲月流逝,昔日宮牆紅瓦也早早褪色成破敗灰石,我們無法親眼見證當年的盛況,但是可以從當年流傳下來的文物窺見其中一角。時運正濟,正好1970年陝西西安出土的盛唐著名銀器鎏金舞馬銜杯銀壺可以幫助大家見識一下當年的盛唐盛世。

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這便是這件唐代著名銀器的大觀,正面是一條舞馬的刻畫,嘴銜酒杯似乎在覲見貴人,馬脖子上面繫有一條隨風飄揚的飄帶,舞馬姿態昂首向上,馬的背部鬢毛和馬尾也是靈動揮舞,前腳挺直,後腳彎曲作躍起狀,似乎這條舞馬將要跳出銀壺,仿若成真將馳騁天地的活馬,栩栩如生,這便是小編第一眼看到此壺時,它給小編最的第一印象!

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銀壺通體拋光,舞馬、壺蓋、弓形提樑和同心結處都是鎏金所制。這樣一匹馬可不是工匠們透過奇思異想想出來的,它是有溯可尋的,唐玄宗時期的馬不僅僅是應用於運輸、交通、戰爭等方面,還大量用於貴族們的社交和娛樂活動中,其中舞馬最為特別,一般在宴會或者盛大的慶祝活動上,將給舞馬穿金戴銀,樂手吹奏樂器響起樂曲《傾杯樂》的時候,舞馬就在旁邊翩翩起舞。

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一曲終了,舞馬會銜著地上裝滿酒的酒杯走到皇帝面前祝長壽。唐朝詩人就曾寫下許多有關舞馬的詩句,比如“屈膝銜杯赴節,傾心獻壽無疆”、“更有銜杯終宴曲,垂頭掉尾醉如泥”等等都是對當時場景真實的描繪。

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同時如果有心的讀者可以發現,此銀壺並不符合中國古代宮廷貴族或者平民家用的水壺原型,那是因為壺的造型模仿北方遊牧民族皮囊和馬鐙的形狀,這就不得不從歷史背景說起了,唐朝奉行開放包容的外交政策,對外交流空前頻繁,因此當時工匠創造了大量異域風格的器物存世,當時有很多瓷壺也仿皮囊壺,但銀壺僅此一件,應該是當時工匠為適應皇帝外出,又要凸顯天子的尊貴身份,借鑑了皮囊壺的外形用銀器製作的,可以說鎏金舞馬銜杯紋銀壺是體現中原與遊牧民族文化交流的一個紀念,十分珍貴。

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可惜好景不長,歷史上的安史之亂肯定大家都有聽說過,李隆基在位早期,在前朝貞觀盛世的基礎上,勵精圖治,開創了開元盛世,使大唐王朝,也使中國古代社會達到了鼎盛;到了在位後期,舞馬縱樂,怠慢朝政,直接導致了長達八年的安史之亂,唐王朝從此走向衰落。至於唐玄宗喜愛的那些精於舞蹈討好的駿馬,它們同樣消散在大唐由盛而衰的歷史劇變裡。從此,舞馬消失了,只留下斷續的詩文,和倉促埋藏於地下的銀壺,記錄著它們的存在,見證著王朝的興衰。縱然是文物,那也是見證了大唐盛世輝煌巔峰極致的文物!