在現代社會，“女神”這個詞似乎非常接地氣，一些男生會把愛慕的物件稱為女神。更有甚者，近年來三八婦女節也變成了“女神節”，似乎天下的女性都成了“女神”。在神話傳說裡，女神指的是那些地位尊崇的女性神明，像影視劇裡的王母娘娘、七仙女、觀世音菩薩等等，都是女神。

我國的神話傳說大體上分為上古神話、宗教神話、民間神話、文學神話等四大種類。像夸父逐日、精衛填海、愚公移山等等上古神話都表達了古代人民與自然不屈不撓的鬥爭的精神。在上古神話裡，有很多地位崇高的女神，除了創世神女媧，你還知道哪幾位？

創世女神——女媧

女媧是中國上古神話中的創世女神，又被稱為媧皇、靈媧、風皇等等，是傳說中的大地之母。女媧同時也是中華夏民族的人文始祖，她與伏羲、神農是三皇五帝裡的“三皇”。傳說名叫華胥氏的女神到雷澤遊玩時，踩到一個巨人腳印，之後便有身體被蛇纏繞的感覺，然後就有了身孕，最後生下了一對孿生兄妹，名為女媧和伏羲。民間流傳著女媧正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七造人的傳說。女媧是一個創造萬物的上古女神。

大地之母——后土皇地祇

與女媧相似，后土皇地祇也被稱為大地之母，她的信仰來源於上古時代的土地崇拜和女性崇拜。后土皇地祇，又稱“承天效法后土皇地祇”，是道教尊神“四御”中的第四位天神，其地位居於三清天尊和玉皇大帝之下，在諸神之中的地位也是非常崇高的。《三教源流搜神大全》稱（后土皇地祇）：“為陰地者，五方相乘，五氣凝結，負載江海山林屋宇。故曰天陽地陰，天公地母也。《世略》所謂：土者，乃天地初判黃土也，故謂土母焉。”她是一位主宰大地山川的上古女神。

女仙之首——西王母

西王母就是人們熟知的王母娘娘，又稱瑤池金母、金母元君、西靈聖母等等，《枕中書》曰：“木公、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之。”西王母是由先天陰炁化生而來，在道教神話裡是女仙之首，凡是得道成仙的女性首先要經過西王母的考校才可以飛昇成仙。西王母可以說是一位形象多變的女神，在最初的傳說裡，她是一位“豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌”的形象，後來又變成雍容的女帝王形象。

高階戰神——九天玄女

九天玄女的最初的形象是玄鳥，是一位正義女神。《雲笈七籤》雲：“九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為幹金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵佈陣。”與其他上古女神不同，九天玄女可是一位能行兵打仗的“戰神”，曾經幫助軒轅黃帝戰勝了蚩尤。據《太平廣記》卷五十六記載：歷代各種玄理奇術“天書”，都與九天玄女治亂安國有關，每當天下大亂時，九天玄女就會顯化傳授兵法，幫助那些德高望重之人戰勝敵人。

月亮女神——常羲

常羲是傳說中的月亮之母。《山海經》中羲和、常羲都是帝俊的妻子，帝俊與羲和生了十個兒子，都是太陽（金烏）；《山海經。大荒西經》又曰：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之”。常羲生了十二個月亮，即為一年十二個月。《山海經》又說：“有女和月母之國。……處東北隅以止日月，使無相間出沒，司其短長”。常羲又成了制定時歷的人。

殭屍始祖——旱魃

據《山海經》記載：“有系昆之山者，有共工之臺，射者不敢北鄉。有人衣青衣，名曰黃帝女（妭）魃”。傳說旱魃是黃帝的女兒女魃，女魃相傳是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，從來不會下雨。女魃曾經在黃帝與蚩尤的曠世之戰中，阻止了大雨，幫助黃帝戰勝蚩尤。不過正是由於具有讓大地乾旱的本領，使得女魃與傳說中的旱魃聯絡到一起。到了後來，旱魃的形象逐漸向殭屍的形象轉變，旱魃也就成為了殭屍始祖。

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