傳說大禹治水，滄海變桑田，怎樣印證了禹和夏之間的關係呢？傳說只可參考，只有從文字的本義去考證，才是真實的結論，這就是漢字的自定義功能。

禹（隅yǔ）

是由撇“丿”、蟲和冂會意而成的字。“丿”表示向下向內，引申陰柔、女人等，這裡指示蠶蟲吐出柔軟的絲；蟲表示吐絲的蠶蟲；冂表示外圍邊界，這裡指示蠶蟲吐絲圍在自己的周圍。禹的本義為吐絲的蠶蟲。借“隅”聲表示蠶蟲吐絲前要爬到偏僻角落再開始吐絲。

蠶吐絲

夏（下）

是由夓簡化而來。夓是由頁、臼（字型檔中沒有用臼代替，下橫斷開，ju掬）和夂會意而成的字。頁（葉）是描述織綢的過程，古代織出的絲綢一片一片的，像樹葉，故借“葉”聲；臼（掬）表示雙手穿梭；夂表示終止，指示繅絲結束後再織綢。借“下”聲表示織綢是從經線的下頭開始織到上頭，所以產生首和頁二字，實際就是織布的兩頭，頁和首都有“頭”的意思。由於織綢需要潮溼和溫度高的環境，所以用夏表示一年四季中炎熱潮溼的季節——夏季。（理解漢字八畫就很容易破解字義）

這樣禹夏說明了夏朝是種桑養蠶織綢的時代。那麼華夏中的“華”究竟怎樣解釋呢？

華華崋（化huá huā huà）

是花的本字，是由華簡化而來。繁體華是由草的省形“艹”和垂的省形變化為“”會意而成的字。草“艹”表示草木；垂“”表示草木花朵兒下垂，開花授粉，是花的意象寫照。借“化”聲表示花變化快，花樣多，完善“華”的意義。1965年簡化為“華”，是由“十”和“化”會意而成。“十”表示我們中華十全十美；“化”表示我們中華髮生了翻天覆地的變化，就如美麗的花兒是草木的精華生化而成，化即標音又會意。崋是由“山”和垂的省形變化“”會意而成的字。“山”作為歸類符號，表示山峰；垂“”表示華山陡峭險峻，垂直縱立的主峰。崋因山頂有“蓮花池”而得名“華”，後崋和華二字合一，均有華美花美之意。

華夏一詞中“華“”應該是用來修飾夏的。夏是人們會繅絲織綢，穿上了綾羅綢緞，人們從野蠻，穿獸皮、草遮體，到穿綢，追求美的時期。所以，從夏開始，人類文明有了較大的進步。經歷了炎黃（用火——飲食從生食到熟食的進步）；堯舜（窯洞——居住從遊牧到定居）；到華夏，禹為吐絲的蠶，夏為繅絲織綢，人們過上了追求美的文明階段。