眾所周知，“扁鵲換心”是個非常有名且不可思議的故事，從而被廣為流傳。

然而這個故事，之所以被人們津津樂道，並不是由於扁鵲的醫術高明，而是他們對於“換心”這一高明技術或醫術的嚮往。

試想一下，人與人之間，若是真的能夠把“心”相互對換的話，那麼，世界會變成怎麼樣子。

那麼，世界上真的有這種技術嗎？

我不知道，我相信列子也不知道——就我個人而言，“換心”這一技術只在影視文學作品當中，如電影《阿凡達》等，才會出現，否則，“換心”之技術根本就不存在，無論是古代還是現在，都不可能存在，至於未來，就很難說了。

扁鵲畫像

但是，若是“換心”之技術並不存在，那麼，列子為什麼要講這則寓言呢？

我個人的看法，大致有兩個原因，一是列子是道家人物，相信人之身體只是臭皮囊——唯有得道之後，才可能稱之為真人，二是道家認為，無論是修道還是得道，其實都是無道可修，亦無道可得，因此修道其實就是修心，而修心，其實就是為了讓“心”發生蛻變，從而可以實現脫胎換骨。

而這種蛻變，其本質就是“換心”。

何以見得？

我們繼續看原文，即：

“魯公扈趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治。扁鵲治之？……扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神藥，既悟如初。二人辭歸。於是公扈反齊嬰之室，而有其妻子，妻子弗識。齊嬰亦反公扈之室室，有其妻子，妻子亦弗識。二室因相與訟，求辨於扁鵲。扁鵲辨其所由，訟乃已”

在這則寓言當中，列子講魯公扈和趙齊嬰兩人一同去請扁鵲看病，不久就一起治癒了。