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摘要：西方有個情人節，就有好事者也要給中國找個情人節，很多人以為七夕就是中國古代的情人節，但是，顯然錯了，如果說中國古代也有情人節的話，那一定是元宵節。

2月14日，是西方的情人節。

就有好事者也要給中國找個情人節，不知怎麼搞的，很多人以為七夕就是中國古代的情人節，但是，這個說法顯然錯了，如果說中國古代也有情人節的話，那肯定不是七夕，一定是元宵節！

七夕，農曆七月七日，又叫七巧節、乞巧節、女兒節等，最主要的習俗是“乞巧”。七月七是七姐的誕辰，民間相傳，七姐是天上的織布能手。所以古代，在這一天，少女都要向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的女紅手藝。至於求婚姻美滿，則是小女生在乞巧的節目上很順理成章衍生出來的。

之所以會把七夕作為中國情人節，自然是因為民間傳說，這天牛郎織女鵲橋相會。但是，牛郎織女一年才見一次面，這樣的相思之苦，哪對情侶願意？再說了，中國古代詩文中，從來就沒有把七夕作為情侶傾訴愛慕的日子。

看過紅樓夢嗎，王熙鳳的女兒就是七夕出生，劉姥姥給她起的名字是——巧姐，就應著“七巧”，而部是叫愛姐情姐。

再來看元宵，農曆正月十五。

元宵節來歷有好幾種說法，第一種是道教的“三元說”，正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，所以上元節要燃燈。

第二種說法是漢文帝為紀念平定諸呂之亂而設。將平定諸呂之亂的正月十五定為與民同樂的節日，京城裡家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的節日。

第三種說法，漢明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，漢明帝為弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈禮佛”。從此就有了元宵放燈的習俗。

要知道，在中國古代，平時晚上是全年實行宵禁的，一般百姓是不能出門上街的。唐朝長安城是裡坊，入夜後每個坊都要閉門落鎖，百姓最多隻能在所居住的坊裡——也就是相當於我們今天的小區裡走動，是不能到大街上的。

但是，元宵節要點燈，肯定是要在晚上到大街上看燈。那麼宵禁就自然要放開了。唐代是在上元前後各一日，加上元宵，一共三天開放宵禁，讓民眾觀燈遊樂。到了宋代，元宵燈會無論規模還是燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更多，所以，開放宵禁在十六之後再加了兩天，一前後一共五天。明代在宋代的基礎上進一步延長，從初八到十八整整十天。就這樣，元宵就成了普通百姓一年中最盛大的狂歡。

本來青年男女晚上都沒法上街，所以約會也就無從談起了。只有元宵，連著幾天的年度大假大狂歡，自然成了男女情人約會的最佳時候。

所以，如果要說中國古代有情人節，那就一定是元宵節。

不信，再看看古人的詩詞，就一目瞭然了。

寫元宵的詩詞不計其數，這裡限於篇幅，就只選取三首最著名的：

第一首，《正月十五夜》唐·蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

遊伎皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

——請注意，“金吾不禁夜”，就是說開放宵禁。

第二首，《生查子·元夕》宋·歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚溼春衫袖。

——請注意，“人約黃昏後”說的就是男女青年的約會。

第三首，《青玉案·元夕》宋·辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

這首太有名了，就不多說了。

所以，元宵才是中國古代的情人節。

元宵快樂！

（本文圖片來自網路）